설교제목	말씀대로 삽시다.
설교자	pjl153
설교일	2008년 11월 2일
본문	눅 10:33-37

교77 찬301(460)368(486) 2008.11.2. (44) 할렐루야 오늘은 시월첫주요 시월한달동안 우리교회의 큰행사인 추수꾼 비전축제 기간입니다. 그리고 이 첫주는 우리교회의 생일입니다. 사람으로 치면 건장한 청년기요 처녀로치면 가장 아름다운 얼짱몸짱의 황금기가 된것입니다. 여러 가지 불가능할 수 밖에 없는 험한 골짝마다 하나님이 우리의 손을 붙잡아 주셨고 건져 주셨습니다.하나님께 영광돌립시다. 한 교회의 대표자로서 뒤를 돌아볼때에 걸어온 길길마다 낙심되거나 좌절될때마다 하나님께서는 여러분을 붙혀주셨습니다. “목사님 힘 내세요 우리가 있잖아요.” 그래서 23년의 오늘까지 오게 되었습니다. 본문 속에 네 부류의 사람 즉, 강도, 강도 만난 사람, 피하여 간 사람(제사장, 레위인), 돌보아 준 사람중 지난주에 강도와 강도만난사람을 살펴보았고 오늘은 그 나머지 사람 그냥 피해간 사람과 그들 돌보아준 사람을 살펴보며 은혜를 기다리겠습니다. 3. 현장을 피해 간사람 31절을 보면 "한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고"라고 했고,32절을 보면 "또 이와 같이 한 레위인도 그곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되"라고 했습니다. 레위인은 이스라엘 12지파 가운데 하나님을 섬기는 일을 위해 선택된 지파이고, 제사장은 레위 지파 가운데 아론의 후손으로 하나님께 제사하는 일을 맡은 사람들입니다. 다시 말하면 늘 하나님을 가까이하고 섬기는 사람들이기 때문에 하나님과의 관계가 좋은 사람들입니다. 여러분 내가 한교회에 적을 두고 또 이름에 걸맞은 직임을 받았습니다. 각각 그 재능대로 달라트를 받았습니다. 달란트를 받은 사람들은 하나님께서 극진히 귀하게 보십니다. 지금까지 연소새끼 한 마리 잡아주지 않아도 칭찬한번 해 주지 않아도 하나님께는 끔직히 사랑하는 아들딸들입니다 그런데 문제는 달란트를 귀하게 보지 않았습니다. 강도만나 이웃에게 등한히 했습니다. 매 맞고 쓰러져 죽어가는 사람을 피하여 간 것입니다. 그들은 피해선 안 될 사람들이었습니다. 하나님을 섬기는 사람들은 사람을 돌볼 의무가 있습니다. 그것이 주일학교 어린이 일 수도 있고 인터넷 선교도 될 수 있고 내 손이 필요한 구석이 될 수 있습니다. 하나님과의 관계가 좋은 사람은 사람과의 관계도 좋을 수밖에 없습니다. 그런데 그 일을 계속하다보면 내 일에대한 매력이 떨어지고 등한히 할때가 오는 것입니다. 무슨 일이든 하기싫고 피해가고 싶습니다. 심긱한 슬럼프가 기다리고 있을 수 있습니다.그러나 인생 삶이나 내게주어진 하나님의 일을 피하는 것만으로 일관하다 보면 되는 일이 아무것도 없습니다. 힘들다고 피하고, 얻는 것 없다고 피하고, 상관없다고 피하다 보면 언제 무엇을 얻을 수 있겠습니까? 좀 더 구체적으로 언급해 보겠습니다. 힘들다고 기도 피하고, 바쁘다고 예배 피하고, 어렵다고 봉사 피하고, 구미에 맞지 않는다고 말씀 피하고 피곤하다고 좀 쉬면 어느 세월에 믿음이 자라고 은혜를 받겠습니까? 크게보면 여러분들의 신앙이 나태해 졌다면 이 목사 책임입니다. 목사의 잘못입니다. 내게난 젖먹이가 젓을먹지 않고 설사를 하고 잠을자지 않고 병들어 울고 보챈다면 엄마 아빠 책임입니다. 그러나 나 때문에 엄마아빠가 괜히 속쌍해 하겠구나 하고 생각할 나이가 되면 자기 건강을위하여 노력하는게 또 자식의 도리이기도 합니다. 지금까지 한 교회를 섬겨오면서 언제나 나보다 잘해온 여러분을 예수님 다음으로 저도 사랑합니다. 저가 못해와도 지금까지 참아주셨는데 앞으로 한 3년 정도는 참아줄 수도 있으리라 믿어집니다. 이번 2008년 추수꾼 비전축제를 기해 다시한번 설임의 명성에 불을 집히는 절호의 기회로 삼으시기 바랍니다. 물론 나쁜 것은 피하는 게 좋습니다. 유혹, 죄, 나쁜 이웃은 피하는 게 좋습니다. 그러나 하나님의 일을 피하고, 섬기는 일을 피하면 그리스도인이 아닌 것입니다. 강도는 버리고 갔고, 그들은 피하여 갔습니다. 그러면 강도 만난사람의 이웃은 누가 될 수 있습니까? 이름은 인정을 받고 거룩한 직임을 받아 하나님의 직임의 한복판에서 목사,장로,권사,집사,교사,의 명찰을 다고 있으면서 피해가는 실수를 저질러지 않는 일꾼 되시기를 주님이름으로 축원합니다. 4. 돌보아 준 사람 33절을 보면 그곳을 지나가던 "어떤 사마리아인은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨"라고 했고, 34절을 보면 "가까이 가서 기름과포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서돌보아 주고"라고 했습니다. 또한 35절을 보면 "이튿날에 데나리온 둘을 내어 주막 주인에게 주며 가로되 이 사람을 돌보아 주라 부비가 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라"고 했습니다. ① 그를 보고 불쌍히 여겼습니다. 예수님도 벳새다들판에 모였던 군중들을 보시고 불쌍히 여기셨습니다. 영혼을 불쌍히 여겨야 전도할 수 있고, 모습이 불쌍해야 도와줄 수 있고, 하는 일이 불쌍해야 거들어 줄 수 있는 것입니다. ② 가까이 갔습니다. 레위인이나 제사장은 멀리 돌아 피해 갔지만, 이 사람은 가까이 갔습니다. ③ 기름과 포도주를 상처에 붓고 싸매어 주었습니다. 기름은 올리브였고, 포도주는 휴대용 음료수였습니다. 자신의 여행을 위해 준비한 음료수를 응급 처치용으로 쓴 것입니다. ④ 짐승에 태워 주막으로 데려가 돌보아주었습니다. 이 대목이 중요합니다. 강도는 버리고 갔고, 레위인과 제사장은 피해 갔고, 이 사람은 주막으로 데리고 가서 돌보아주었습니다. 돌보아준다는 말의 다른 뜻은 섬긴다는 것입니다. 마태복음 25:40을 모면 "너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라"고 하셨고, 25:45을 보면 "지극히 작은자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라"고 하셨습니다. 강도 만난 자는 불쌍하고 힘 없는 작은 자입니다. 그가 만일 왕이나 장관이었다면 혼자 외롭게 여리고로 갈필요가 없었을 것입니다. ⑤ 돌아올 때 같으리라고 했습니다.35절을 보면 이튿날 데나리온 둘을 주고 모자라는 경비는 돌아올 때 갚을 테니 잘 돌보아 주라며 그곳을 떠났습니다. 그 당시 한 데나리온은 노동자의 하루 임금이었습니다. 주막까지 데려다 주고 숙식비며, 간병비까지 내어주었으면 그것으로 끝나도 됩니다. 그런데 왜 돌아올 때 더 갚겠다고 약속해야 합니까? 여기에 참된 이웃의 의미가 있습니다. 본문33절을 보면 그토록 착한사람은 의외로 사마리아 사람이었습니다. 유대인들은 사마리아 지방 사람들을 멸시하고 천대했습니다. 상종도하지 않았을 뿐 아니라 그 동네 복판을 통과하지도 않았고, 변두리 길을 돌아 지나가곤 했습니다. 강도도 유대인, 강도 만난 사람도 유대인, 레위인이나 제사장도 유대인이었습니다. 그러니까 동족의 주머니, 이웃의 주머니를 털기 위해 강도짓을 했고, 피를 나눈 동족의 아픔을 외면한 채 두 사람은 피해 갔습니다. 하지만 사마리아 사람은 다가가 싸매고, 기름 바르고, 돌보고, 돌아 올 때 책임지겠다고 한 것입니다. 결론이 중요합니다. 36절을 보면 "네 의견에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐", 37절을 보면 "자비를 베푼 자니이다”라고 내리신 결론은 "가서 너도 이와 같이 하라입니다. 너도 "피하여 가지 말라", "강도짓은 하치 말라·는"너도 가서 그 사람, 네 이웃을 불쌍히 여겨라. 가까이포도주를 붓고 싸매어 주라. 그리고 끝까지 돌보아 주고 책임지라입니다. 나는 어떤 이웃입니까? 누가 내 이웃이 되어 줄 것인가를 기다리지 말고, 내가 좋은 이웃 친절한 이웃이 되어 주어야 합니다. 누가 내 곁으로 와서 “나는 당신의 친구입니다. 이웃입니다.” "라고 말하기를 기다리지 말고, 내가 다가가서 친구가 되어 주고, 이웃이 되어 주어야 합니다. 11월 한달 우리는 기회로 삼아야 합니다. 말.기.찬.봉.감 기대하시고 예수님이 원하는 참이웃이 되시기를 축원합니다.