설교제목	말 째(학카톤)
설교자	pjl153
설교일	2007년 12월 2일
본문	삼상16:7

2007.12.3. 교57 찬:93.395 (48) 초등학교 어느 6학년의 이야기입니다. 그는 부모님의 침실에 앉아 있었습니다. 부엌 쪽에서 어른들이 즐겁게 이야기하는 소리가 들려 왔고. 손님들과 함께하는 저녁식사 자리였지만 실례를 구하고 먼저 일어났습니다. 맛있는 후식이 나온다는 걸 알았지만 그냥 포기했습니다. 그기 끼고 싶지도 않았고 입맛도 없었습니다. 그런 상황에서는 누구라도 시시한 얘기나 먹을꺼리 따위에 한눈을 팔지 않을 것입니다. 그는어떤 소식을 기다리고 있었습니다. 밥 먹기 전에 전화벨이 울리기를 바랐지만, 내내 조용했습니다. 식사를 하면서도 마음은 온통 전화기에 가 있었습니다. 저녁식사 자리를 떠나온 뒤에도 줄곧 전화통만 바라보았습니다. 머릿속은 온통 한 가지 생각뿐이었습니다. ‘유소년 야구팀 멤버로 뽑혔다는 코치의 통보를 받는다면 얼마나 좋을까?’ 그의 고백을 들어 보겠습니다. 내 방으로 와 침대 위에 앉았다. 곁에는 야구 글러브가 놓여 있었다. 길거리에서 친구들이 뛰노는 소리가 들려 왔지만, 나가고 싶은 마음이 전혀 들지 않았다. 관심사는 오직 전화뿐이었다. ‘벨아, 울려라. 제발 울려 다오.’ 손님들이 돌아갈 때까지도 전화는 걸려 오지 않았다. 아빠 엄마가 괜찮다며 위로해 주셨다. 잘 시간이 가까워지도록 전화기는 울리지 않았다. 참으로 고통스러운 침묵이었다. 삶의 큰 그림을 생각하면 어린이 야구팀에 들어가느냐 마느냐는 그다지 큰 문제가 전혀 아닙니다. 하지만 열두 살 꼬마에게는 그만한 관심사가 없습니다. 선수로 뽑혔느냐고 묻는 친구에게 무슨 대답을 내놓느냐 만큼 중대한 일이 세상에 또 어디에 있겠습니까? 그게 어떤 느낌인지 모두들 알고있을 겁니다. 사연이야 제각각이겠지만, 다들 울리는 전화통을 바라보고 있을 테니 말입니다. 사실 거시적인 안목에서 보자면 대단할 것도 없는 일들입니다. 직장이나 무슨 단체에 원서를 내놓았다든지, 누구에겐가 도움을 주거나 받으려하는데 통 기별이 없고. 오지 않는 전화를 기다리는 고통은 뼈에 사무칠정도입니다. 이럴 때 흔히 사면초가에 빠졌다고도 하고, 구석에 몰렸다든지, 찬밥신세가 됐다고들 합니다. 삼상 16:11에서 들에서 양을 치고 있다는 표현에서 다윗은 이와 비슷한 느낌을 경험했으리라 생각합니다. 1.당신을 지명하여 부르신다 하나님은 선지자 사무엘을 어느 산골짜기에 있는 작은 마을로 보냅니다. 다윗이 사는 마을은 예루살렘에서 8킬로미터쯤 떨어진 언덕배기에 둥지를 튼, 특별하달 것도 없고 주목할 일도 없이 조용한 동네였습니다. 지중해로부터 600미터 고지에 자리 잡은 터라, 완만하고 푸른 언덕들이 차츰 낮아지면서 울퉁불퉁 바위투성이 황야로 변해 가는 게 한눈에 들어옵니다. 롯도 한때 이 작은 마을에 살았습니다. 예수님 역시 베들레헴 하늘 아래서 첫 울음을 터뜨리셨습니다. 사무엘이 암송아지 한 마리를 끌고 이 고을에 들어설 당시는 구유에서 한 아기가 태어나기 천여 년 전이었습니다. 사무엘이 찾아왔다는 사실만으로도 온 동네가 떠들썩했습니다. 선지자들은 좀처럼 베들레헴에 들르지 않습니다. 마을 사람들이 그를 빙 둘러서서는 수군거립니다. “누굴 혼내 주러 왔을까? 아니야, 몸을 숨기러 온 걸지도 몰라.” 구부정하게 허리가 굽은 예언자는 둘 다 아니라고 손을 내졌습니다. 그러고는 짐승을 잡아 하나님께 제사를 드리러 왔다면서 마을의 장로들과 이새는 물론이고 그 아들들까지 불러냅니다. 사무엘은 이새의 아들들을 하나하나 뜯어봅니다 몇 번씩이나 우승 메달을 걸어 주려다 번번이 하나님의 제재를 받고 손을 거둡니다. 맏아들 엘리압은 누가 봐도 일등감입니다. 굽슬굽슬 굽이치는 머리칼에 강해 보이는 사각턱을 가졌습니다. 잘생긴 얼굴에 이도 고르게 잘나 무척 건강해 보입니다. 사무엘은 엘리압을 보자마자 생각했습다. ‘오호라, 이 친구로구나!’ 그러나 하나님이 말씀하십니다. “아니다!” 이번에는 동생 아비나답 차례입니다. 잡지 표지모델로도 전혀 손색이 없는 외모를 갖추었습니다. 이탈리아제 정장을 입고, 악어가죽 구두를 신었습니다. 새카만 머리칼에 기름을 잔뜩 발라 뒤로 빗어 넘겼습니다. 품격이 느껴지는 왕이 필요하다면 여기 아비나답이 안성맞춤이다. 하지만 하나님은 번드르르한 겉모습에 혹하지 않으셨습니다. 사무엘은 3번 후보, 삼마를 불러들입니다. 책을 좋아하는 학구적인 인물이고. 카리스마가 빠진 자리를 메웠다 할 수 있습니다. 국립대학에서 학위를 받았으며 이집트에 가서 박사과정을 밟을 계획입니다. 이새가 자랑스럽게 한마디 거듭니다. “명문 베들레헴 고등학교를 수석으로 졸업했지요.” 사무엘은 깊은 인상을 받았지만, 하나님은 그렇지 않으셨습니다. 주님은 선지자의 주의를 환기시키십니다. “나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라”(삼상 16:7) 그렇게 일곱 아들이 다 지나갔습니다. 7번 후보도 합격점을 받지 못했습니다. 이상하다 여긴 사무엘이 이새의 아들들을 세어 봅니다. “하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱. 어라? 이새 씨, 아들이 여덟이라고 하지 않았나요?” 신데렐라의 계모가 비슷한 질문을 받고 움찔했던 걸 기억합니까? 이새도 그랬습니다. “이새가 가로되 아직 말째가 남았는데 그가 양을 지키나이다”(삼상16:11). 여기서 ‘말째’에 해당하는 히브리어는 ‘학카톤’으로, 단순한 나이의 개념을 넘어 등급의 의미를 담고 있는 말이다. 가장 늦게 태어났을 뿐만 아니라 제일 변변치 못한 형제(꼬마,꼴찌)임을 암시하는 것입니다. 당시 양을 지키는 건 학카톤의 몫이었습니다. 몰라서 혹 사고를 일으킬지 모르니 아예 일을 만들지 못할 곳에다 내 보내자는 속셈이 깔려 있는 것입니다. 사방에 양뿐인 허허벌판에서 무슨 말썽을 피울 수 있겠습니까? 다윗은 양들과 함께 푸른 초장에 있었습니다. 장차 성경은 무려 66장에 걸쳐서 다윗의 행적을 기록합니다. 예수님 말고는 유례가 없는 일입니다. 신약성경만 하더라도 그 이름을 59번이나 언급하고 있습니다. 다윗은 장차 세상에서 가장 유명한 도시, 예루살렘을 건설하고 거기 살게 될 주인공입니다. 세상은 하나님의 독생자를 일컬어 ‘다윗의 아들’이라고 부르게 됩니다. 그의 펜 끝에서 가장 위대한 시편들이 쏟아져 나올 것이고. 왕이며 용사이고, 음유시인이며, 거인 골리앗을 처단한 맹장으로 추앙 받을 것입니다. 하지만 당시에는 가족모임에 끼지도 못하는 신세였습니다. 신뢰 받지 못하고 잊혀진 아이, 궁벽한 촌구석에서 하루하루 단조로운 일을 하며 지내는 꼬마에 불과했습니다. 그런데 어째서 하나님은 다윗을 지목하셨을까요? 누구나 다윗의 초장을 걸어 본 경험이 있을 것입니다. 그건 바로 ‘소외’라는 이름의 풀밭입니다. 집이 얼마나 넓은지, 체격이 얼마나 좋은지, 피부가 무슨 색인지, 어떤 차를 타는지, 어느 브랜드의 옷을 입는지, 얼마나 넓고 좋은 사무실에서 일하는지, 무슨 학위를 가지고 있는지,따위를 가지고 등급을 나누려 드는 사회통념 때문에 모두들 지쳐 있습니다. 아무리 열심히 일해도 아무도 알아주지 않는습니다. 헌신하고 희생해도 보상을 받지 못합니다. 윗사람은 성실하게 자기 일을 해내는 쪽보다 입 안의 혀처럼 알아서 가려운 데를 긁어 주는 부하를 더 좋아합니다. 교사는 수업 준비를 잘 해 온 아이보다 귀엽게 구는 녀석에게 먼저 눈길을 줍니다. 심지어 부모도 잘난 자식을 내세우고 조금 처지는 아이는 들판으로 내돌리기 일쑤입니다. 상황이 이렇다 보니 소외라는 거인이 세상을 호령할 수밖에 없습니다. 당신 역시 소외의 골리앗이라면 진저리가 납니까? 그렇다면 이제 놈에게서 눈을 뗄 때가 되었습니다. 그런 평가에 신경 쓸 이유가 없습니다. 정작 중요한 건 한 사람 한 사람을 지으신 분의 생각입니다. 주님은 말씀하십니다. “나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라”(삼상 16:7). 사무엘상 17장 7절은 사회의 학카톤(말째)에게 주신 말씀입니다. 제대로 적응하지 못하고 소외된 이들을 향한 약속입니다. 하나님은 아무도 버리지 않고 온전히 들어 쓰십니다. 주님은 심판을 피해 달아났던 모세를 사용하셨습니다. 요나는 하나님을 피해 도망쳤지만, 결국 쓰임을 받았습니다. 라합은 매음굴로, 삼손은 못된 여인의 품으로 피했습니다. 야곱은 제자리를 맴돌았고, 엘리야는 산속으로 몸을 숨겼다. 사라는 자포자기에 빠졌고, 롯은 악한 무리들과 어울렸습니다. 하지만 주님은 이들을 모두 불러다 일꾼으로 삼으셨습니다. 다윗은 어땠습니까? 하나님은 베들레헴 주위의 산간을 누비는 소년을 보셨습니다. 소년은 빛나기는커녕 지루하기 짝이 없는 양치는 일을 하면서도 조금도 한눈을 팔지 않았습니다. 하나님은 형의 목소리를 빌어 다윗을 부르셨습니다. “다윗아, 잠깐 집에 들어왔다 가야겠다. 어떤 어른이 널 좀 보자고 하신다.” 사람의 눈으로 보기에는 그저 호리호리한 십대 아이에 지나지 않습니다. 소년의 몸에 묻어 온 양 노린내 때문에 다들 코를 잡으며 눈살을 찌푸립니다. 그때 하나님이 말씀하십니다. “이가 그니 일어나 기름을 부으라”(삼상 16:12). 새는 물통 때문에 물길에 물이흘러 꽃길이될 수도 있는것처럼 하나님께서는 세상의 잣대로 사람을 보시지 않으시고 학가톤을 들어 써심을 믿습니다. 2.마음이 제일 중요하다 주님은 아무도 못 보는 걸 보셨습니다. 바로 마음입니다. 다윗은 결점이 많은 인물이지만 종달새가 동트길 갈구하는 심정으로 하나님을 찾았습니다. 주님 마음을 좇아 살았으므로 그분의 성품을 닮아 갈 수 있었습니다. 하나님이 구하는 인재의 요건은 그것 하나뿐입니다. 세상은 체격이나 지갑 두께로 인간을 평가합니다. 하지만 창조주는 다르십니다. 그분은 마음을 보십니다. 어린아이가 전화벨이 울리길 목이 빠지도록 기다렸던 얘길 기억하십니까? 전화통은 끝까지 조용했습니다. 대신 초인종이 울렸습니다. 꿈을 접고 글러브를 서랍속에 집어넣은 지 한참 뒤에, 현관문 쪽에서 띠릉띠릉 소리가 들렸습니다. 유소년 야구팀 감독이었습니다. 누구보다 먼저 나를 뽑았다면서 트레이너가 당연히 전화를 걸었을 줄 알았다고 했습니다. 아빠가 코치에게 전화를 걸어 자리가 남아 있다면 아들아이를 끼워 줄 수 있겠느냐고 부탁한 덕분이었다는 사실은 오랜 시간이 지난 뒤에야 알았습니다. 그는 제일 먼저가 아니라, 가장 나중에 선발된 선수였던 것이었습니다. 어쨌든 그의 아빠가 전화를 걸었고, 감독이 찾아왔고, 그는 선수로 뛰는 기쁨을 맛보았습니다. 소년 다윗의 이야기는 중요한 진리 하나를 다시 확인시켜 줍니다. 하늘 아버지는 자녀들의 마음을 아십니다. 그래서 한 사람 한 사람의 상황에 딱 들어맞는 계획을 세워 놓으셨습니다. 말째와 같은 저와 여러분은 그 사실을 믿습니다. 학가톤(말째) 에게 주신 하나님의 축복이 여러분의 것이길 주님이름으로 축원합니다.