설교제목	부요한 믿음
설교자	pjl153
설교일	2007년 9월 30일
본문	야고보서 2:1-9

1. 믿음의 축복 경제문제를 전문으로 연구 하는 학자들의 사이에서는 사업이라는 말과 경영이라는 말의 개념을 구분하여 사용 하는 것을 볼 수 있습니다. 일반적으로는 우리가 사업이든 경영이든 그게 그건가보다 이렇게 그저 보통으로 이해하고 있지만 학자들은 그렇지가 않습니다. 좀 더 예민하게 개념을 쪼개서 분석해서 이렇게 설명하고 있습니다 “사업이 라는 것은 돈을 버는 것이요, 경영이라는 것은 사람을 버는 것이다. 사업이라는 것은 돈을 관리하는 것이요, 경영이라는 것은 사람을 관리하는 것이다.”라고 했습니다. 그러니까 사업이 잘 됐다 하는 말은 돈 벌었다 하는 말이요, 그 러나 경영이 잘됐다 하는 말 은 결국은 그 모든 사람들이 함께 일하는 사람들이 기쁜 마음으로 일하게 됐다. 다 같이 행복했다. 그런말이 됩니다. 참 미안하지만 우리나라가 사업들은 했는데 경영은 못했어요. 경영에서 결국은 실수 했다 하는 말입 니다. 이 경제라고 하면은 우리가 일반적으로 생각하기 를 자본이 있어야 하고, 지식이 있어야 하고, 기술이 있어야 하고, 뭐 경험이 있어야 하고.... 뭐 이런 얘기를 하게 됩니다. 뭐 노하우가 어떻고, 또 로얄티가 어떻 고.... 뭐 이런 얘기를 합니다 경제에 있어서 꼭 필요한 요소들입니다만은 이보다 더 중요한 최대의 요소는 인간입니다. 사람입니다. 사람, 이거 모두다 사람 이 하는 일이예요. 그러기 때문에 인간문제, 인간성 문제가 문제되는 것입니다. 그런고로 소프트웨어 중에 가장 기본적인 것이 인간 자신입니다. 그러니까 사람을 얻지 못하면 되는 일이 아무 것도 없다는 것을 아셔야 합니다. 그렇다면 인간의 능력 그 사람이 가지는 지식 또 창의력, 기술 이것을 최대한도로 극대화 할 수 있으려면은 먼 저 신뢰성이 있어야 합니다. 믿어야 합니다. 여러분 아시는대로 누군가가 나를 믿 어준다든가 전적으로 믿어준 다 할 때 나는 용기가 생기고 삶에 보람도 있고 밤새워 일해도 피곤하지도 않습니다. 내가 가진 모든 능력을 다 하고 싶어요. 충성을 하고 싶단 말입 니다. 그러나 아무도 나를 믿어주지 않아요. 나도 나 를 못믿어. 일이 이렇게 되 면 자기가 가진 지식 아무 소용 없습니다. 자기가 가 진 지식, 능력 아무 쓸데없 는 것이 되고 맙니다. 그런 고로 이 신뢰성이라고 하는 것이 가장 중요한 것입니다. 이게 기본적이 것이요. 그 건 바로 인간의 문제요 인간 존재와 인간의 성품에 관한 문제가 되는 것입니다. 흔히 말 하기를 이세상을 사는데 필요한 것이 아이큐다. 지능 지수다 하고 생각합니다. 또 요새와서는 이큐다. 감성지수가 중요하다. 엠큐다. 이제는 도덕성지수가 문제 다. 도덕성에 문제있다. 씨 큐다. 지도력에 문제있다 했는데 사실은 티큐라는 것입니다. 이것은 신뢰성지수입니다. 즉 어디 까지 믿을 수 있느냐? 어느 정도 믿을 수 있느냐? 는 것입니다. 이것이 결국 그 사회 를 결정하는 것이 된다는 것입니다. 우리가 흔히 무서운 세상이라는 것은 못믿을 세상이라는 말입니다. 나도 못믿고, 너도 못믿고. 그 의심이 점점 극해지면 행복해 질 수가 없습니다. 흔히 있지 않습 니까? 의부증, 의처증 이건 살인으로 이어지는 것입니다. 그 사람이 지식이 얼마나 있 든 없든 뭐 잘났든 못났든 아무 소용 없어요. 의처증 환자하고 살면 참 힘들죠. 의부증 환자하고 살면 지옥 이지. 그건 사는게 아니죠. 자 오늘날 세상은 바로 이러한 분위기 속에 있다는 말씀입니다. 예수님께서 제자들과 함께 하실때 제자들이 예수 님을 따라다니면서 보니까 예수님의 믿음이 대단해요. 예수님의 그 신뢰지수, 신앙 지수가 너무 높아요. 풍랑 이 일어날때에도 조용히 주 무세요. 아 깨워서 우리 죽 게 됐습니다. 믿음이 적은 자들아 어찌 의심하느냐 예 수님은 마음이 평안하세요. 하나님을 믿으니까. 그런가 하면 또 예수님께서 죽은 나 사로 장례까지 치뤘는데 무 덤을 찾아가서 돌을 옮겨 놓 으라 하고 말씀하십니다. 나사로야 나오라. 하고 소 리지르는데 저는 아무리 생 각해도 그 대목은 참 가슴을 뜨겁게 합니다. 만일에 안 나오면 어떡하죠. 나사로야 나오라! 고 소리지를때에 안 나오면 그런 국제 망신이 어 디있습니까? 어쩌자고 무덤 앞에 가서 소리를 지르는 겁 니까? 대단한 대단한 깜짝 놀랄만한 믿음입니다. 이런 믿음에 스승을 앞에 놓고 제자들이 너무 부끄러 워서 예수님께 주여! 우리에 게 믿음을 더하소서. 우리 에게 믿음 좀 주세요. 그런 믿음 좀 가지게 해주세요. 이렇게 부탁드리는 이야기를 성경에서 읽을 수가 있습니 다. 오늘 본문에도 보니까 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고, 가난한 자 를 택하여 믿음에 부요하게 했다. 매우 귀한 말씀입니다. 요새 세계적으로 문 제가 된 베스트셀러 책이 있 습니다. 프렌시스 후꾸야마 라고 하는 사람이 쓴 책인데 「트러스트」 라고 하는 책 입니다. 이건 신뢰라고 하 는 말입 니다만은 그 말의 뜻이 개념이 특별하기 때문 에 번역하지 않고 책의 이름 도 그대로 트러스트 라고 두었습니다. 한번 사업하시는 분 들은 반드시 읽어 보실만 합 니다. 저는 개인적으로 하나님앞에 감사하며 사는 것 중에 하나는 저의 주면에 ,우리교회에 모두 신뢰할 수 있는 분들이 포진해 있다는 것입니다. 주변에 사람이 많으면 뭐합니까? 평생을 두고 서로 믿을 수 있는 사람과 함께 있다는 것 자체가 축복입니다. 우리의 인생에도 이 신뢰성이 최고있습니다. 이 신뢰로 승리하시기를 주님이름으로 축원합니다. 믿음이 축복입니다. 2.믿음의 부요 여러분 아시는대로 공산주 의 사회가 하나같이 좀 경제 적으로 어려워졌죠. 그 이유 가 어디에 있습니까? 기술 이 부족해서, 노력이 부족해 서, 지도력이 부족해서.... 아 니에요. 공산주의가 경제적 으로 어려워진 이유는 간단 해요. 믿지 않기 때문이예 요. 안믿어요. 그래서 비밀 경찰이 있고, 한 사람에게 명령을 하고 그 뒤에 감시자 를 두고 그 뒤에 또 감시자 를 두고 그 뒤에 또 감시자 를 두고... 삐꺽 하거든 죽 여버려라. 이렇게 살아요. 전부 의심해요. 아무도 못 믿어요. 그러는 동안에 인 간이 가지고 있는 소중한 잠 재력 능력, 지혜, 기술 다 소 멸되고 말았어요. 이게 못 살게 된 이유예요. 그걸 알 아야 합니다. 오늘도 마찬 가지요. 신뢰지수 얼마나 믿느냐? 이게 문제라는 겁 니다. 그런데 그 책에서 지적하는 말 가운데 이런 얘기 가 있습니다. 한국인은 중 국인보다도 더 유교적이다. 중국에서는 충을 강조합니 다. 충성, 나라에 충성하는 충을 강조하는 것에 비해서 한국은 효를 강조합니다. 효는 좋은것이긴 합니다만 단점은 결국은 철저하게 가족 지향적 사회가 되고 맙니다. 그것도 협소 한 의미에서 내가족, 내새 끼, 내자식, 나밖에는 몰라 요. 중국 사람 이나 일본 사람도 양자를 삼 을때 자식이 없으면 남의 자 식 데려다가 양자를 삼아서 법적으로 완전한 자기 자식 을 만들어서 이렇게 가족을 만들고 기업을 이어갑니다. 그런데 한국사람은 . 양자를 삼을때도 꼭 자기 핏줄기 조카라든가 뭐 하다못해 몇방울이라도 핏줄기가 이어진쪽을 선택한답니다.외냐하면 믿을 수 없어서요. 이게 바 로 우리의 좁은 마음이요. 그러면 이렇게 가족지향적 사회가 되면은 전부가 불신 이 됩니다. 가족들끼리도 이게 친자식냐, 서자냐, 첫째 냐, 둘째냐, 사위냐, 딸이 냐.... 도대체 이건 끝도 없는 거예요. 무서운 불신이 이 루어 집니다. 그 결과로 이제 보십시다. 우리나라에 큰 기업 이십대 기업을 조사 해 보면은 그 가운데 중역에 31%가 가족입니다. 가족들 끼리 하는 거에요. 다른 사 람 못세웁니다.. 여기에 문제 가 있습니다. 이래서 한국경제가 어려워진답니다. 불신 때 문에. 자 이제 예를 들어 봅시다. 일본에 김봉학 장 로님이라고 계시는데 일본에서 세계적 인 큰 프라스틱 회사를 합니다. 이 회사원 가운데 자기와 더불어 30년 이상 여기에 근무한 사람이 100명이 넘는다고 합니다. 결국은 신용지수입니다. 얼마나 믿느냐? 전적으로 믿어 주어야 또 믿을 수 있어야 내가 생을 바쳐서 열심 히 일할 수 있겠는데 믿을 수가 없으니까 일할 수도 없고, 일할 필요도 없어 지는 것입니다. 여러분 경제가 돈 으로 되는게 아니라 신용 으로 되는 것임을 알아야 합니다. 경제가 일어서고 못서고는 바로 신뢰지수에 정비례한다는 겁니다. 불신은 불행을 초례하고 불행해 지면 불안해 지고 불안해 지면 창의력이 다 상실되어 지고 맙니다. 마지막엔 무능해지고 맙니다. 예수님께서 비유로 말씀하실 때 유명한 달란트 비유를 말씀합니다. 다섯달란트, 두달 란트, 한달란트씩을 주었습니다. 가서 장사해 가지고 돌아왔을 때 예수님이 말씀하신 비유에서 칭찬합니다. 착하고 신실한 종아 네가 작은 일에 충성을 했기에 내가 큰 일을 맡기리라. 이렇게 칭찬할걸 볼 수가 있습니다. 누구에 게 일을 맡깁니까? 누구에게 돈과 기술과 건강과 능력 을 누구에게 맡기느냐 착하 고 충성된 자에게 여기 신실 이라는 말이나 충성이라는 말이 원래 피스토스 라는 같은 단어입니다. 신실이 충성. 그 신뢰지수에 따라서 일을 맡 기겠다고 말씀하십니다. 여러분 이것을 잊지 말아야 합 니다. 우리가 하나님을 믿 을때 구원에 이릅니다. 하나님이 우리를 믿을 수 있을 때 복을 받는 겁니다. 하나님이 우리를 믿을 수 있는 그 믿음은 우리의 행위, 신 실한 충성된 행위로 증거되 어야 합니다. 결국은 내가 지닌 신뢰지수에 따라서 하나님의 축복이 임한다는 것을 잊어서는 안됩니다. 믿음의 뿌리는 오늘 본문 2장 1절에 있는 말씀대로 그리스 도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니... 거기에 뿌리가 있습니다. 하나님을 믿습니다. 그리스도를 믿습니다. 십자가의 사랑을 믿습니다. 하 나님의 능력과 사랑과 지혜와 그 경륜을 믿습니다. 이 믿음이 기본이 되어야 합니다. 하나님을 믿기 때문에 장로님을 믿고, 목사님을 믿습니다. 아내를 믿습니다. 하나님을 믿기 때문에 남편을 믿고, 자식을 믿습니 다. 친구를 믿습니다. 하나님을 믿는 신앙 안에서 나를 믿고, 이웃을 믿게 되는 것입니다. 본문에 더 깊은 뜻 이 있습니다. 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고... 믿음에 부요하게 하시고... 믿음을 부요하게 만 들어 주신다는 거예요. 가난한 자를 택하사 역설적인 진리입니다. 믿음은 하나님 이 주시는 선물입니다. 선택된자의 기본자세입니다. 그런데 부요하게 되는것 믿 음이 부요하게 되는 것이 어 디서 이루지느냐? 가난속에 서 이루어 지고 역경 속에서 이루어 집니다. 믿음이 부자입니다. 3. 믿음의 행복 이런 아주머니가 있었습니다. 재벌에 가까 울 정도로 돈이 많은 사업을 잘 하는 사람인데 옛날 얘기를 하는데 6.25전쟁때 피난다닐때 너무 나 어려울때 죽 한그릇을 쑤 어 놓고 서로 한숫가락만 더 먹으라고 권했데요. 당신 밖에 나가 일할꺼니까 한숫 가락 더 떠먹고 가라고. 아니 당신이 아이들과 하루종 일 수고해야 되니까 당신이 한숫가락 더 떠먹으라고. 죽 한그릇을 놓고 서로 더 먹으라고 권하고 할때에 믿 음도 있었고, 사랑도 있었고, 행복도 있었데요. 요새 와 서 사업을 한다고 돌아다니 니까 열흘에 한번 코빼기도 볼 수가 없데요. 바쁘시데 나.. 그래가지고 그래 이 아 주머니 이놈의 사업 다 망해 넘어져라. 콱 망해 사람답게 살아봤 으면 했습니다. 왜냐하면 신뢰가 없어졌기 때문입니다. 믿음이 없어졌어요. 이젠 행복도 없어요. 여러분 이걸 아셔 야 합니다. 가난한 자에게 오히려 신뢰가 있어요. 거기에 행복도 있어요. 하나 님께서 이스라엘 민족들을 애굽에서 인도하여 광야에서 가나안 땅으로 향할때 그들 로 하여금 많은 고통을 당하 게 했어요. 고난중에 하나 님께 대한 믿음, 형제간에 대한 믿음, 이 신뢰지수를 높여 가지고 가나안에 들어 가게 했어요. 이걸 잊지 말 아야 합니다. 이것이 근본 이기 때문입니다. 여러분 고난속에서 읽어버렸던 진실을 되찾게 됩니다. 거품같은 것, 위선같은 것, 체면같은 것, 쓸데없는 것 다 벗어버리고 순수한 마 음으로 돌아가서 서로 껴안고 사랑할때 진실하게 됩니다. . 우리 인격 자체에 서부터 진실을 그리고 믿음 을 회복해야 됩니다. 디모 데후서 3장이나 마태복음 24 장에 보면은 말세에 징조에 대해서 말할때 이 세상 끝에 가면은 재난도 있고, 지진도 있고, 환란도 있고, 전쟁도 있고, 뭐 많은 어려움이 있 겠다고 말씀하실때 사랑이 식어지며 배신하는 일이 있 으리라. 믿음이 없어질 것 이다. 서로서로 잡아주고 서로서로 우매하는 이러한 불신 사회가 될 것이라고 예 언해 주고 있습니다. 여러 분 예수님을 보십시다. 그 제자들 아무리 보아도 우리 가 보아도 시원치 않은 제자 들이오. 예수님을 세번이나 모른다고 도망가고 예수님이 십자가에 돌아 가실때 다 도 망가고 말았지요. 이런 시 원치 않은 참 부끄러운 제자 들인데도 불구하고 예수님은 제자들을 믿었습니다. 아무 말없이 내 양을 먹이라. 내 가 나를 위하여 고난을 당해 야 할 것이다. 내가 나를 위하여 순교하리라. 너희가 나를 위하여 증인이 되리라. 십자가로 구속한 그 교회, 그 거룩한 백성을 그 사랑하 는 제자들에게 위탁, 위임했습니다. 믿어 주었습 니다. 완전히 믿어 주었습 니다. 사랑이 뭡니까? 사랑은 믿는다는 것입니다. 주께서는 하나님의 자녀됨을 믿었고, 하나님의 형상을 믿었습니다. 그리고 구원받은 미래와 그 소망에 대해서 믿 었습니다. 오늘은 쓸모없는 자 같으나 장차 훌륭하게 쓰 여질 것이라고 하는 그것을 믿었습니다. 미래를 믿었고, 약속을 믿었습니다. 내 증인이 되리라. 내가 나를 위 하여 순교하리라. 나보다도 더 큰 일을 하리라. 전적인 신뢰입니다. 그것이 믿음입니다. 성도 여러분 다시한번 생각합시다. 우리 가 너무 많은 것을 잃어버린 것 같으나 이제 믿음만 회복 할 수 있다면 다시 일어날 수 있습니다. 하나님을 믿고, 나를 믿고, 이웃을 믿 고... 믿어야 하고, 또 믿을 수 있고... 하나님은 오늘도 이 많은 사건들을 통해서 우리에게 믿음을 더하십니다. 믿음을 새롭게 하십니다. 믿게 하십니다. 믿음을 순수하게 하십니다. 그리고 신뢰성을 구축하고 거기서 다시 일으킬 것입니다. 이 은혜가 함께 하시길 바랍니 다. 믿음이 행복입니다.