설교제목	시므온의 성탄찬송
설교자	박주락목사
설교일	2006년 12월 17일
본문	눅2:28-35

시므온은 성전에서 오실 메시야를 기다리며 경건한 삶을 살았던 신앙의 선각자 이며 훌륭한 하나님의 백성이었습니다. 그는 그의 소망대로 성전에서아기 예수를 만났습니다 본문은 시므온이 아기예수를 마리아로부터 받아안고 부른 친송을 내용으로 하고있습니다. 인간이 한평생 살되 거룩한 희망을 가지고 살면 거룩한 희망이 현실화 될 수가 있지만 한평생 도둑놈이 될 꿈을 꾼다든지 희대의 살인마 가 될 꿈을 꾼다면 그는 그런 종류의 사람밖에는 될 수가 없습니다. 시므온은 메시야가 오시기를 기다렸다가 본 후에야 죽으리라는 간절한 소망대로 성전에서 메시야를 품에 안는 감격을 맛보게 된 것입니다. 이제 본문을 통하여 시므온이 부른 찬송의 내용을 살피고 함께 은혜를 나누겠습니다. 1. 죽어도 좋은 신앙 29절에 “주재여 이제는 말씀 하신대로 종을 평안히 놓아주시는 도다”라고 합니다. 이 뜻은 한마디로 “이제는 죽어도 좋다”는 것입니다. 그토록 오랜세월, 길고 긴 한평생을 주님을 기다리며 살아온 시므온 이었습니다. 그런데 이제는 그 메시야를 품에 안게 되었으니 여한이 없다는 것입니다. 우리는 여기서 오로지 삶의 목적을 메시야를 만나는데 두었던 시므온의 위대한 신앙을 보게됩니다. 바울 역시 로마서 14:8에서 “우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽어나 우리가 주의 것이로다”라고했습니다. 본문에서 시므온이 말하는 “종을 평안히 놓아주는것” 은 곧 종의 해방에 그 배경을 두고 있습니다. 종은 종의 굴fp를 벗을 때 평안과 행복을 얻게됩니다. 종이 해방되는 경우는 다음과 같습니다. 첫째는 율법의 정한 기한이 찾을때 입니다. 즉 종살이 한지 7년이 되었다든지 이스라엘이 해방의 해로 지정한 희년(50년)이 되었을 때입니다. 둘째는 주인이 혜택을 베풀때입니다. 셋째는 누군가가 종의 몸값을 지불해 주었을 때입니다. 시므온은 주재이신 주님께서 자신을 평안히 해방시켜 주셨다고 노래하고 있습니다. 예수님께서는 이 세상에 오신것은 우리를 해방 시키기 위해서 오신 것입니다. 아직 까지 해방되지 못한 채 올무에 얽혀있는 사람이라면 이 성탄의 계절에 주님을 영접하고 해방 받으시기 바랍니다. 2. 만민을 위한 구원 만알 예수님께서 평범한 삶을 사시기 위해 이 세상에 오셨다면 그 분의 삶이 그다지 빛날 이유도 없고 칭송받으실 이유도 없을 것입니다. 대학을 졸업하고 결혼한 신혼부부가 1년만에 득남을 했는데 아기를 낳은 산부인과 병원에 군악대 가 와서 행진곡을 연주하고 국립합창단 이 와서 연주를 했다고 한다면 이것은 미치광이 나라에서나 있을 수 있는 일일 것입니다. 예수님의 탄생이 가치있고 의미 있는 것 은 그 분을 통해 이루실 구원때문입니다. 다시 말하면 인간을 구원 하시기 위해 이미 계획하시고 준비하신 그 계획에 따라 메시야기 오셨기 때문입니다. 우리는 구약성경을 통하여 하나님께서 인간을 구원하시기 위해 준비하신 구원계획이 얼마나 치밀하고 정확한 것인가를 발견하게 됩니다. 하나님의 구원계획은 이미 창세기 3:15에서 그리고 21절에서 시작 되고 있습니다. 그리고 수많은 예언자들의 입을 통하여 예수님께 서 구주로 오실 것이 예언되었습니다. 우리 하나님께서는 미리 준비하시는 하나님 이십니다. 아브라함이 독자 이삭을 번제로 바치려고 모리아 산 을 올라가고 있을 때 이미 하나님께서는 이삭대신 수양을 준비해 놓고 기다리고 계셨습니다. 창22: 14에서 아브라함은 이를 “여호와 이레”라고 했습니다. 즉 하나님께서 준비 하신다는 것입니다. 배고프고 목마른 이스라엘을 위해서는 만나와 생수를 준비하셨고 신령한 이스라엘을 위해서 새 예루살렘을 주비 해 주셨습니다 이렇게 볼 때, 우리가 여기서 간과할 수 없는 사실이 있습니다. 그것은 준비된 구원은 준비된 믿음으로 받는 사람, 즉 믿는사람 만 받을 수 있다는 것입니다. 어느 섬나라 이야기입니다 빗물을 받아 식수로 사용합니다. 내일 모레 큰비가 내릴 태이니 빗물을 받을 준비를 하라고 동네 이장의 전갈이 집집마다 전해 젔습니다. 예정대로 비가 억수로 왔습니다. 비가 개이고난 후 세가지 현상이 나타났습니다. 저수 탱크를 만들고 큰 항아리며 드럼통 을 준비한 집은 1년먹을 물을 받을 수 있었습니다 그런가 하면 세수대야며 밥그릇몇개를 준비해둔 사람들은 그날 저녁 쓸 정도의 물만 받을 수 있었습니다. 그러나 비 오리라는 전갈을 귀담아 듣지 않고 코방귀를 뀌며 컵한개도 내 놓지 않은 사람은 양치질 할 물도 받지 못햇습니다. 은혜받고 축복받고 구원받는것도 같은 이치입니다 은혜와 축복의 소나기가 쏟아져도 그리고 구원의 은총이 폭포처럼 쏱아진다해도 그것을 수용하지 않고 믿지 않으면 그것은 내것이 되지 못합니다. 남이 내 곁에서 은혜받고 축복 받는것을 구경을 할 수 있어도 그러나 그것을 내 것으로 만들 수는 없을 것입니다. 준비된 구원 준비된 성탄을 맞이하시기를 축원합니다. 3. 이방을 비추는 빛 일찍이 성경은 예수님을 빛으로 묘사했습니다 말라기 선지자는 말라기 4:2에서 “의로운 해”라고 했고 시편84편 11에서 “하나님은 해” 라고 했습니다 요한복음1:4에는 예수님을 사람들의 빛으로 묘사했습니다. 그런데 유대인들은 그 빛이 자기네들만을 위해 비추는 빛이라고 고집했고 주장했습니다 그러나 그것은 큰 착각이었습니다. 하늘에 떠 있는 저 태양은 한국도 미국도,중국도 비춥니다 그 누구도 저 태양을 내것이라고 말하지 못하는 이유가 바로 거기에 있습니다. 그런데 유별나게 유대인은 메시야가 자기네 만을 비추는 빛이라고 우겨되면서 이방을 멸시했습니다. 그러므로 본문에서 시므온은 폭탄선언을 합니다. “아니다 메시야의 빛은 이방도 비추는 빛이다”라고 말합니다 그의 선언처럼 예수님께서는 사마리아에도 가셨고 세리와도 함께 식사를 하셨고 창기들에게도 복음을 전하셨고 버림받은 민중들에게도 구원의 빛을 비춰 주셨습니다. 성탄의 의미가 바로 여기 있습니다. 베들레헴 하늘을 비췄던 그 빛은 온 세상을 비추는 빛입니다 우리는 성탄을 준비하고 있습니다 제대로 준비 하시기 바랍니다 테니슨의 시입니다. 밤을 뚫는 아기 울음 소리 빛을 부르는 아기 울음 소리 말도 설명도 없다. 그러나 그 울음 소리는 새날을 밝히는 구나.