설교제목	우리의 신앙 (1)
설교자	pjl153
설교일	2006년 11월 12일
본문	신8:11-20

(46) 추수꾼 비전축제 두 번째 주일입니다. 지난주일은 우리교회 설립기념일로서 우리의 역사를 드듬어 보고 지나온 날의 하나님 사랑을 점검하며 감사하는 날이었습니다. 오늘은 우리 성림의 가족들이 어우러져 감사의 표현으로 찬양대회를 가지는 날입니다. 그리고 다음주일은 우리가 구체적으로 하나님 앞에 받은바 감사를 최선을 다하여 사례하는 날입니다. 스폴존 목사님은 “작은 별에 대해 감사하는 자에게 하나님은 달빛을 주시고 달빛을 주신 하나님께 감사하는 자에게 햇빛을 주신다고 말했습니다. 감사의 정신과 방향을 옳게 지적해준 말입니다. 흔히 우리들의 감사라는 것은 별빛을 주셔야 감사하고 달빛보다는 햇빛을 주셔야 감사하기가 쉽습니다. 그러나 이미 주신 은혜에 대하여 감사는 사람에게 더 큰 더 풍성한 은혜를 주신다는 사실을 기억해야 겠습니다. 구약에서는 감사절을 지킨 몇가지 뜻이 있었습니다. 1. 해방의 자유 430년간 애굽의 노예생활에서 해방받아 자유를 얻게해 주신 하나님의 은혜를 감사하는 것이었습니다. 이스라엘은 광야 40년의 유랑생활을 하는 동안 땅에 씨 뿌리고 농사를 하지 않아도 먹고 살았습니다. 하나님을 원망하고 대적하다가 전염병으로 죽은사람 살다가 나이많아 죽은 사람들이 있었으도 굶어죽은 사람은 없었습니다. 이것은 바로 공중의 새를 먹이시고 들의 백합화를 입히시는 하나님의 사랑과 보호 때문이었습니다. 광야 40년동안 배 고플때 만나를 , 목마를때 생수를, 고기가 먹고 싶을때 메추라기를 공급하여 주심으로 저들을 먹이시고 인도하셨습니다. 어디 그 뿐입니까? 친히 하나님께서 안내자가 되셔서 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로 인도해 주셨습니다 그 은혜로 저들이 무사히 광야 유랑의 생활을 끝내고 가나안에 들어가 나라를 건설하여 살게되었습니다. 즉 지난날의 그 은혜를 기억하고 감사하는 것이 저들이 지킨 감사절의 의미였습니다. 2. 기쁨과 즐거움 이스라엘의 감사절을 지킬때 기쁨으로 즐거워하면서 지켰습니다. 저들은 절기를 지키는 동안 매일 율법을 낭독하고 스물한번의 나팔을 불고 레위 성가대가 기악을 연주하고 무도회를 열었습니다. 즉 감사절을 축제 기간으로 지켰다는 말입니다. 3. 사랑을 베품 저들이 지킨 감사절은 사랑을 베푸는 것을 포함하고 있습니다. 신명기 16장 14을 보면 절기를 지킬때에는 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 연락하되 라는 말씀을 했습니다. 감사절기는 축제이기 때문에 잔치를 했습니다. 잔치를 하면서 자기 자신만을 위하지 말고 다 함께 즐거워 할 수 있도록 해야 한다는 말씀입니다. 내가 더 열심히 하지 않아 교회가 어려움을 겪고 있지 않은지 무슨 임금을 누락한 것이 있는지 를 살펴 다 함께 하나님께 감사를 올릴 수 있도록 해야할뿐만 아니라 어려운 이웃을 돌아볼 수 있는 베품의 잔치가 되어야 한다는 것입니다. 4. 예물 봉헌 감사절을 지키면서 입술로만 감사한 것이 아니라 주신 축복을 따라 최선을 다해 하나님께 예물을 봉헌 했습니다. 신명기 16: 16을 보면 “너희중 모든 남자는 일년삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신곳에서 여호와께 보이되 빈손으로 여호와께 보이지 말고 각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴지니라” 고 했습니다. 감사절을 지킬때 순간적인 감정이나 고백만으로는 안되고 구체적인 감사의 예물이 있었습니다. 그래서 바울은 사랑에는 수고가 따른다고 데살로니가 전서1:에서 맑히고 있습니다. 특히 각 사람에게 주신데로, 그 힘때로 드리라고 했습니다. 내게주신 하나님의 은혜에 힘을 다해 감사하라는 말씀입니다. 5.풍성한 감사 이스라엘의 감사절은 풍성했습니다. 요한복음7:37-38 이하를 보면 하나님께서 초막절 마지막날 말씀 하시기를 “누구든지 목마르거든 내게로와서 마시라 ... 그 배에서 생수의 강이 흘러 나리라”고 말씀 하셨습니다. 물론 모든 물질의 축복도 감사합니다. 그러나 더 큰 축복은 내영혼을 구원하시고 성령의 은혜를 풍성히 주신 그 은혜가 더 크고 감사한 것입니다. 그래서 하박국 3:17-18을 보면 “비록 무화과 나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 외양간에 소가 없을 찌라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리라.” 고 했습니다. 이것이 참 감사라고 생각합니다. 있어서 잘 되어서 드리는 사람은 이방인들과 다를바가 없습니다. 그러나 하박국 선지자와 같은 감사는 이교도들은 생각도 못하는 감사인 것입니다. 소설가 이병주씨의 수필 가운데 이런 예기가 있습니다. “어떤 사람이 아라비아 사막에서 회오리 바람을 만나 일행과 길이 어긋나 혼자서 사막을 방황하게 되었습니다 동서남북을 둘러보아도 모래알뿐 한통의 식량도 한모금의 물도 얻을길이 없었습니다. 그 사람은 꼼짝없이 죽게되었습니다 그때 그는 모래속에서 무엇인가 가득담긴 자루하나를 발견했습니다. 너무 반가와 그는 자루를 끄내 서둘러 끌러보았습니다. 자루에서 나온것은 볶은밀이나 콩이라도 나와 주기를 기대하면서 ...그러나 자루에서 나온것은 밀이나 콩이 아니라 진주였습니다. 모래위에 쏟아진 한 포대의 진주알은 사막의 작렬하는 태양빛에 황홀하게 빛나고 있었습니다. 그러나 이 황홀한 진주가 굶어죽어가는 이 사나이 에게 무슨 소용이 있겠습니까? 우선 당장 그에게 필요한 것은 진주가 아니라 먹을것과 마실것이 필요했습니다. 여러분 우리는 어떻습니까? 이 거친 모래바람이 일고 있는세상에서 우리에게 정말 필요한 것은 무엇일까요 실로 영혼의 양식이 더 필요합니다. 진주는 먹지 않아도 살 수 있습니다. 생명의 떡은 먹지 않으면 죽습니다 구원을 얻지 못합니다. 그럼에도 불구하고 우리는 떡보다 진주를 , 생수보다 향수를 더 찾아다닐 때가 얼마나 많습니까? 오늘날 우리는 1년에 다섯 개의 감사절기를 지키는데 예산을 보니 1350만원의 예산이 잡혀있습니다. 그중 4절기는 다 보내고 마지막 추수 감사절이 남아있는데 영혼의 양식을 받아먹은 사람들이 자기 할 것을 하지 않아 교회가 어려움을 당한다면 그 댓가는 다 여러분의 몫입니다. 교회재정을 이끌어가는 장로님들과 제직들이 책임을 져야할 몫입니다. 그 동안 내 의무를 하지 못한 댓가를 회개하는 마음으로 몇몫씩 드려 나 개인은 좀어려워도 교회가 풍성해 지는 절기가 되도록 힘써시기를 바랍니다. 하나님의 곡간이 풍성해지면 그 축복 또한 성도들에게 돌아가 모두다 영육간에 풍성의 축복을 누리게 됩니다. 다시한번 오늘의 본문말씀을 공동번역으로 상고하고 마치겠습니다. 아무쪼록 너희 하느님 야훼를 잊어버리지 않도록 하여라. 내가 오늘 너희에게 명령하는 그의 계명과 법령과 규정을 어기는 일이 없도록 하여라. 배불리 먹으며 좋은 집을 짓고 살게 되고, 소떼 양떼가 불어나고 은과 금이 많아져서 너희 재산이 늘어나더라도, 행여나 교만한 생각으로 너희 하느님 야훼를 잊는 일이 없도록 하여라. 하느님께서 너를 이집트 땅 종살이하던 집에서 이끌어내 주시지 않았느냐? 저 끝없고 두렵던 광야, 불뱀과 전갈이 우글거리고 물이 없어 타던 땅에서 너희 발길을 인도해 주시며 차돌 바위에서 물이 터져 나오게 해주시지 않았느냐? 또 너희 선조들이 일찍이 먹어보지 못한 만나를 너희에게 먹여주시지 않았느냐? 너희에게 시련을 주어 고생시키신 것도 너희가 훗날 잘되도록 하시려는 것이었다. '이 재산은 내 손으로 뼛골이 빠지게 일해서 모은 것이다.' 이런 엉뚱한 생각이 들거든, 너희 하느님 야훼를 생각하여라. 하느님께서 너희 선조들에게 맹세하신 당신의 계약을 이행하셔서 오늘 이처럼 재산을 모으도록 너희에게 힘을 주셨다는 것을 생각하여라. 만일 너희가 너희 하느님 야훼를 잊고 다른 신들을 따라가 섬기고 예배한다면, 내가 오늘 너희에게 다짐해 둔다, 너희는 반드시 망할 것이다. 야훼께서 너희 앞에서 멸하신 민족들과 똑같이 너희도 망할 것이다. 너희 하느님 야훼의 말씀을 듣지 않으면 정녕 이렇게 되리라. 2006년도 추수감사 절기가 우리교회를 한차원 업시키고 우리가정이나 개인에게 크다란 축복의 기회가 되시기를 주님,이름으로 축원합니다.