설교제목	저들을 데려오라
설교자	pjl153
설교일	2006년 9월 17일
본문	눅14:15-24

오늘의 본문 말씀은 2006년도 우리교인 모두에게 주어진 말씀입니다. 그러기 때문에 모두 마음에 새기고 실천해야할 말씀이기도 합니다. 어떤 사람이 큰 잔치를 마련하고 손님을 초대했으나 그들이 여러가지 일을 구실삼아 핑개로 거절하자 종들을 거리로 내보내어 아무나 데려오도록 했다는것이 본문의 줄거리입니다. 오늘 본문말씀의 중요성은 천국의 잔치의 모형이라는 데 있습니다. 여기 주인은 하나님이고 잔치는 천국의 잔치이고 초대를 거절한 사람들은 선민이라고 자부했던 유대인 들이고 거리에서 뒤늦게 불려온 사람들은 이방인들을 의미하고 있습니다. 이 내용을 상고하면서 은혜를 나누고자합니다. 1. 먼저 잔치의 성격 16절을 보면 많은 사람을 청했다고 했고 17절을 보면 모든것이 준비되었다고 했습니다. 한마디로 잔치준비는 완벽하게 완료가 되어 있었습니다. 마22:1-14에도 이 비유가 기록되어 있는데 거기에는 초청자가 왕으로 되어 있습니다. 왕이신 예수님은 언제나 완벽한 준비가 되어 있습니다. 하나님은 모든것의 주인이시기 때문에 준비가 미비할 수가 없습니다. 여러분 아무것도 가지지 못한 사람은 마음이 가득해도 줄수가 없습니다. 그러나 모든것을 다 가진 사람은 마음만 먹으면 줄 수 가 있습니다. 하나님께서는 모든것을 만드신 창조주이시기 때문에 모든것을 우리에게 주실 수 도 있고 반대로 모든것을 우리에게서 가져 가실 수도 있다는 사실을 기억해야 합니다. 먹을 것도없고 흥겨운 노래가락도 준비되어 있지 않은 잔치집에 가는 것보다는 모든것이 갖춰진 잔치집에 가는 것이 좋은것처럼 풍요로운 하나님의 잔치에 참여하는것은 자랑스럽고 영광스러운 일이 아닐 수 없습니다. 자상한 주인은 많은 사람을 초대했기 때문에 그들을 대접하기에 족하도록 넉넉한 준비를 했던 것입니다. 우리가 장차 들어가 참예할 하나님 나라의 잔치는 찬송과 감사와 기쁨이 넘치는 그야말로 모든 것이 다 갖춰진 잔치인 것입니다. 주일 성수는 이 천국잔치의 예표입니다. 이 초청에 나오신 여러분들에게 하나님의 축복이 함께 하시기를 주님이름으로 축원합니다. 2. 초대받은 사람들의 태도 18을 보면 “다 일치하게 사양하였다”고 했습니다. 이상하게도 그들은 담합이나 한 것처럼 하나같이 거절했습니다. 거절의 이유는 각양각색입니다. 밭을 샀기 때문에, 소를 샀기 때문에, 장가를 들었기 때문에 ..... 그리고 마태복음 22장을 보면 어떤 사람들은 종들을 잡아 능욕하고 죽였다고도 했습니다. 한마디로 딴짓하느라고 요리조리 핑개대며 초청을 거절한것입니다. 물론 사람에게는 거절할 자유도 있고 응할 자유도 있습니다. 문제는 첫번째 초대장을 받았을 때. 참석하겠다고 약속을 해놓고 정작 잔치날에는 이핑계 저핑계를 대고 오지 않았던 것입니다. 부흥회때 은혜는 많이 받은듯한데 실천을 전혀 하지 못하는것과 같습니다.연초에 거창한 계획과 다짐을 했지만 실천하지는 못한것과 같습니다. 여러분 교회에서 주보에 무슨 기도니 안내니 하는것 하나님의 명령입니다. 그리고 우리가 하나님의 명령에 순종하는 첫 걸음이 여기서 부터 출발합니다. 그런데 우리는 "마음은 원이로되 육신이 연약하다"라는 말로 자신을 위로하곤 합니다. 사탄은 변명과 핑계와 뒤집어 씌우기의 명수입니다. 오늘도 사탄은 사람들의 마음을 미혹해서 하나님의 초청을 거절할 이유와 핑계를 제공하기에 전력투구하고 있습니다. 우리교회가 새해의 각오대로 "세상을 변화시키는 그리스도인이 되기위해서는 " 먼저 전도를 해야합니다. 우리들 자신이 여러가지 핑계로 전도를 기피하게된다면 아무것도 할 수 없습니다. 자존심핑계,체면핑계,사업핑계,직장핑계,가족핑계,건강핑계,남편핑계,고3핑계,체질핑계,그러나 그런 핑계 일체 통하지 않는다는 사실을 본문은 확인하고 있습니다. 왜 선악과를 따 먹었느냐는 하나님의 질문에 아담은 “하나님이 주셔서 나와함께 하게하신 여자가 그 나무 실과를 내게 주므로 내가 먹었나이다. (창3:12)라고 대답했습니다. 이유야 어떻든 하나님 의 초청을 거절하는것은 하나님의사랑과 권능에 대한 도전이며 거절이기 때문에 엄한 심판을 받게 된다는 사실을 기억하시고 순종하시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 3. 주인의 태도 초대받은 사람들이 의논이나 한것처럼 거절했다는 보고를 들은 주인은 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 장애자들과 소경들과 저는자들을 데려 오라고 했고 그래도 자리가 남았다고 하자 길과 산으로 나가서 사람을 “강권하여 데려다가 내 집을 채우라”고 했습니다. 그리고 맡태복음 22:10에서는“악한자나 선한자나 만나는 대로 모두 데려왔다”고 했습니다. 두군대의 기사를 종합해 보면 다음과 같은 결론을 얻게 됩니다. 1) 장소가 무시되고 있습니다. 길거리,산과 산기슭,골목 어느곳이든지 가서 사람을 데려오라고 했습니다. 즉 사람이 있을 만한곳이면 어디든 가라는것입니다. 전도에는 특정 장소가 정해져 있는것이 아니라 는 것입니다. 산에가도 사람이 있고, 공원에 가도 사람이 있고,거리에 나가도 사람이 있습니다. 물론 직장,학교, 시장에 가도 사람이 있습니다. 사람이 있는곳이면 어느장소이건 전도의 현장이 되는것입니다. 2) 시간이 무시되고 있습니다. 연회석의 자리가 찰 때까지 시간의 제한이나 구분없이 사람을 찾아 다녔습니다.전도의 시간 역시 특정시간으로 지정되거나 제한 될 수 없습니다. 낮이건 밤이건 저녁이건 상관 없습니다. 낮은 밝아서 좋고 저녁은 분위기 있어 좋습니다. 3) 대상이 무시되고 있습니다. 가난한 사람과 병든 사람들과 소경들과 저는사람들 은 고독하고 소외받는사람들입니다. 악한 자들은 도덕적으로 인정받지 못하는 사람들입니다. 전도의 대상에는 신분도 무시되고 도덕도 무시되고 계급도 무시되고 학벌도 무시됩니다. 그 누구라도 초청의 대상자가 된다는 말입니다. 신림동 산성교회의 김기남 집사님은 반드시 하루에 한사람에게라도 전도하지 않으면 죽기로 작정을 하고 살아가는데 하루는 너무바빠서 그만 못했으요 밤늦게 대문에 들어오는데 앗차! 하는수 없어 자기집 강아지를 붙잡고 너라도 예수좀 믿으라고 했답니다. 우리 기독교는 특정인이나 특정 계급이나 소수계층을 위한 종교가 아닙니다. 이 지상에 존재하고 있는 모든 사람의 영혼을 위해 기독교는 존재를 합니다. 교회는 모든 사람을 위하여 존재하는 구원공동체 입니다. 4) 방법이 무시되고 있습니다. 거리에서 골목에서 산 기슭에서 만나는데로 사람을 데려다가 자리를 채웠습니다. 그러나 오히려 빈자리가 있었습니다. 이 말을 들은 주인은 다시 나가서 “사람을 강권하여 데려다가 내집을 재우라”(23)고 했습니다. 이뜻은 “기어코,억지로라도,최선의 방법을 다하여”라는 말로 표현할 수 있습니다. 엄밀하게 말하면 전도의 방법에는 정석이 있는것이 아닙니다. 가장 중요한 것은 그 사람에게 예수님을 소개하는 것입니다. 그리고 그 사람을 교회까지 인도하는 것입니다. 그리고 그 사람을 예수님의 사람으로 만드는것입입니다. 자칫 잘못하면 방법이 목적을 가리게 될 수도 있습니다. 전도하는 최선의 방법은 “바로” 전도 하는것입니다. 우리가 회사에 취직을 하려면 이력서라는것을 제출합니다. 이력서란 그 사람이 살아온 삶의 발자취와 해 온 일들을 일목요연하게 정리한 공식 문서인 것입니다. 언젠가 우리 모두는 하나님앞에 서게 될 것입니다. 그리고 우리가 한평생 세상을 살면서 행한 일들을 내 놓게 될것입니다. 다시 말하면 이력서를 펴 놓고 보고드릴때 가 온다는 말입니다. 바울은 고린도전서 3:13에서 “그 날이 공력을 밝히리니”라고 했습니다. 하나님의 심판대 앞에서 내 놓을 수 있는 공력은 세상에서 누렸던 부귀 영화나 권력이 아닙니다. 출세도 치부도 아닙니다. 그때 하나님앞에 내 놓을 수 있는 나의 이력은 열심히 전도하여 죽어가는생명을 주께로 인도해 낸 일들과, 주신 생명 잘 감당하는 일들과, 주의 몸된교회를 올바로 섬긴 것들, 이라는 것을 명심하시기를 주의 이름으로 축원합니다. 4. 왜 전도해야 하나? 첫째. 하나님의 자녀로서 복받는 비결이기 때문입니다. 알렉산더 대왕은 아들을 가르치는 교사가 너무 엄격하게 다루고 가르치는것을 보다 못하여 고삐를 좀 늣추고 좀 쉽게 가르치면 안되겠느냐고 했더니 “왕자라도 학문에는 지름길이나 셋길이 있을 수 없습니다”고 일축했다는 일화가 있습니다. 예수님께서는 우리의 생명, 우리의 소망, 우리의 구원이시기 때문입니다. 전도하는데는 예외가 있을 수 없다는 것을 기억 하시기 바랍니다. 둘째. 가정이 복을 받습니다. 가령 가정주부가 곗놀이나 춤바람이나서 쏘아다니는 것은 집안 망할 징조이지만, 그러나 예수 전하는것은 생명운동이기 때문에 하면 할 수록 복이 됩니다. 그리고 그 가정에 주님께서 머물러 계시면 화목의 은총이 임하게 됩니다. 우리가정의 문제해결은 예수가 제일입니다. 세상의 무거운 짐이 있습나까? 예수짐 지시기를 바랍니다. 세째 민족이 사는길입니다. 침략과 약탈을 일삼던 해적 “바이킹”들이 예수믿고 세계 일등국민이 되엇습니다.미국 영국이 타락하고 몰락해 갈때, 예수의 사람들이었던 웨슬리,화이트 필드,무디 등이 일으킨 예수운동이 그 사회를 재건했습니다. 여러분 세계적으로 산적해 있는 여러가지 문제들 실업,생명경시 마약,폭력,범죄, 그리고 이북공산주의와 싸워 이길 수 있는 힘은 총칼이 아닙니다. 정치가 우리가정의 문제 해결해 주는것 아닙니다. 다시 속으면 안됩니다. 오직 “예수의 복음”만이 이 민족을 살리고 이 나라를 살릴 수 있습니다. 물에빠져 죽어가는 사람을 살리려면 대화보다도 우선 머리채를 잡아서라도 끌어내야합니다. 금년에는 우리 슬로건과 걸맞게 개인 전도실적이나 전도과정을 소상히 채크해 볼양입니다. 그리고 영혼구원의 중요성을 계속 숙지해 갈것입니다. 성림교회 교인하면 인터넷이 아니라 전도!라는 말이 나오도록 해야 할 것입니다. 그 말의 강한 표현이 바로 오늘 본문 말씀입니다. "강권하여 데려다가 내집을 채우라" 달리는기차에 치어 죽으려는사람이 있다면 설득 할 겨렬이 없습니다. 옆구리를 발로 차서 넘어뜨리고라도 살려내야 합니다. 강권하여 저들을 데려다가 주님의 집을 채우시는 일등 성도들이 다 되시기를 주님이름으로 축원합니다.