설교제목	돌아오는 길
설교자	pjl153
설교일	2005년 8월 28일
본문	룻기1:1-7

구약의 룻기서는 4장으로된 짧은글이지만 참으로 아름다운 다편소설같은 재미도있고 우리에게 주는 교훈또한 깊습니다. 지금으로부터 약 2천3-4백년전 유다 베들레헴에 유래없는 큰 흉년이 들어 살길이 막막합니다. 나오미라는 한 여인이 남편 엘리멜릭을 ㅉ아 두 아들,말론,기룐을 데리고 저 멀리 모압땅으로 이사를 가게됩니다. 그 곳에서 사는동안 두아들은 장성하여 이방 여인들과 결혼을 하고 그런데로 다복하게 살았습니다. 옛날 원시시대나 문명이 고도로 발달된 지금이나 사람사는 곳에는 매양즐거워라는 법은 없고 감당하지 못할 어려움도 있게 마련입니다. 이 가문도 어느날 남편엘리멜렉이 죽고 도 생때같은 두 아들도 죽고맙니다. 이민생활 10년만에 기둥처럼, 하늘처럼 의지하든 남정내들은 다 가고 남은건 과부셋만 남게됩니다. 거기에다 야속하게도 유복자라도 하나 있었으면 얼마나 좋겠지만 씨도하나 없이 대가 끊기고 말았습니다. 나오미는 두 며느리를 보며 밤마다 벼게깃을 적시며 구름에 가는 달을 처다보며 "고향이 그리워도 못가는 신세".....고향을 그리워 합니다. 그런데 어느날 고향소식을 접하게 되는데 자기의 고향에 이제 큰 풍년이 들어 많은 사람들이 돌아오고있다는 소문을 접하게되고 용기를 내어 다시 고향으로 오게 되는데 문제는 자식도하나없는 두 며느리 청상과부 데리고 가야합니까 버리고 가야합니까? 며느리에게 나눠줄 논밭전지라도 있으면 함께 가자고 하겠건만 뭐 손에 쥔게 있어야지요. 고민 끝에 두 며느리를 불러놓고 친정으로 돌아가서 좋은 신랑 만나 결혼여 잘 살아라고 권하게 되는데 작은며느리는 기다렸다는 듯이 갔는데 문제는 큰며느리가 한사코 어머니 모시고 함께 가겠다는 겁니다. 이 며느리의 이름이 룻입니다. 자기 친정 다 버리고 이역만리에서 늙은 시어머니 잘 봉양하다가 하나님에게 큰 복을 받아 신랑도 얻고 잘먹고 잘 살았다는 내용입니다. 오늘은 본문내용대로 중요한 진리를 찾아보며 은혜를 기다리겠습니다. 1. 이방인의 생활에서 돌아와야(1-5) 나오미는 흉년을 피하여 선민, 하나님의 나라 이스라엘을 떠나서 10년간 멀리 모압땅에서 이방인 생활을 합니다. 즉 하나님의 백성은 하나님 품에서 지내야합니다. 교인들의 생활 중심이 교회가 되어야합니다. 참 결단을 하고 믿음으로 잘 살아보겠다고 결연한 각오도 했는데 하다보니 신앙생횔에도 고비가 오고 권태기가 올수도 있다는 말입니다. 교회 다니다보니 내 생각과 기대와는 달리 신앙생활에 흉년이 들때가 있다는 겁니다. 예를 들면 예수믿고 더 좋은 직장을 원했는데 직장은커녕 그나마 있던 직장도 떨어지게 되었다든지 뭐 이런 일들 로 인해 시험에 들게됩니다. 그래서 뜨겁든 신앙생활이 식어지고 가능한한 주일을 쉬게되고 누가 권면하면 이핑게 저핑게 가 나오고 설교나 말끗마다 시험꺼리가 생기게됩니다. 여러분 분명한 사실은 예수믿다가 그만 두는 사람은 모두 값어치도 없는 육신적인 것 때문 떠나게 됩니다. 믿음과 이세상의 모든 것과는 바꿀수가 없습니다 바꾸면 안됩니다. 그리고 믿음은 목숨걸고 지키는 겁니다. 하나님이 선택한 선민나오미는 더 잘될 것 같아 봇짐사서 이방세상으로 나아갔지만 결국 모두 잃어버리고 탕자가되어 돌아온다는 교훈을 찾을 수 있습니다. 어차피 인간은 하나님 품으로 돌아와야 평화를 맛볼 수 있습니다. 여름철에 나태했던 우리의 신앙이었다면 이제 다시 돌아오는 역사가 일어나시길 축원합니다. 2.하나님의 권고를 듣고 돌아와야(6) "그가 모압지방에 있어서 자기백성을 권고하사 그들에게 양식을 주셨다함을 들었음으로 이에 두 자부와 함께 일어나 모압지방에서 돌아오려하여" 공동번역으로는 "야훼께서 자기백성을 권고하여 풍년을 주셨다. 그 풍년의 소문 때문에 이방에서 돌아올 수 있는 마음을 주셨다" 즉 우리가 생활속에서 무슨 큰 어려움이 있을 때도 아니면 크게성공을 했을 때도 주님의 음성을 들을 줄 알아야합니다. 그러나 우리의 주위에는 하나님의 지시가 있음에도 불구하고 깨닫지 못하는 안타까운 심령이 많습니다. 데레사 수녀는 당신이 길을 가다가 배가고파 우는 사람이 당신의 눈에 띄면 하나님은 당신이 바로 배고픈자를 먹이라는 명령이라고 했습니다. 여러분 여러분이 지금 건강합니까? 그러면 병든자와 나와는 아무 상관이 없다고 여기시면 안된다는 것입니다. 세상에 많은 부자들은 가난한 자와는 전혀 상관이 없는 것으로 착각하기가 쉽습니다. 그러나 인생이란 그렇게 만들어져 있질 않습니다. 천년만년 누릴 것 같은 높은 자리도 내 문전에서 얻어먹는 거지의 후손에게 물려주고 내 후손은 또다시 그 문전에서 얻어먹는 것이 인생사입니다. 그래서 세상은 세옹지마 입니다. 하나님의 집에 잠간 흉년이 들었다고 박차고 하나님의 선민의 혈통을 헌신짝 처럼 버리고 나간 나오미도 이제 그것을 깨닫고 천부여 의지없어서 손들고 옵니다 하면서 다시 돌아옵니다. 지금 교회안에서 예배를 드리고 있어도 우리의 심령이 이방의 자리에서 헤매이는 심령으로 있다고 생각들면 하나님의 권고하심을 듣고 주님의 품으로 빨리 돌아오시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 3. 용단을 내려 돌아와야(7) "있던곳을 떠나고 두 자부도 그와함께하여 유다땅으로 돌아오려고 길을 행하다가 " 용단 인간의 속성은 한곳에 안착하기를 좋아합니다. 그러나 인간의 성장은 움직여야합니다. 집계처럼 자기몸이 조개껍질 보다 크면 집을 옮겨야 할 텐데 그냥있다가 짧은 생애를 마칩니다. 신앙의 성장이란 한 곳에 머무는 것이 아니라 유동입니다. 그리고 용단입니다. 내 안일했던 과거에서 탈출 하는 것이 곧 엑스도스 측 출애굽입니다. 축복이란 안일한 곳에는 없습니다. 오늘 이 자리에도 용단없이는 못옵니다. 매주일 주일을 성수하는 것도 하나님 앞에서 대단한 용단입니다. 신약에 집나간 작은 아들이 아버지의 유산을 다 허비하고 돌아올때는 얼마나 망서렸겠습니까? 그러나 용단을 내렸을 대 그의 환경이 축복으로 변화되었습니다. 우리들이 갖고있는 많은 문제들 속에는 광야를 지나지도 안고 약속의 땅에 들어가려는 욕심이 들어있음을 알아야합니다. 시험이 없으면 상도 없는것입니다. 용광로를 거쳐 보아야 비로소 우리가 얼마나 찌꺼기 투성인가를 알게 됩니다. 이제 9월부터는 가장 기초적이고 기본적인 신앙부터 용단을 내려 하나님의 땅 축복의 곳으로 돌아오는데 용단을 내리시기를 바랍니다. 이방의 생활에서 돌아와야합니다. 하나님의 권고를 듣고 돌아와야합니다. 용단을 내려 돌아와야합니다. 하나님이 소원하는 자리로 돌아와 복을 누리시기를 주님의이름으로 축원합니다.