설교제목	향 기
설교자	pjl153
설교일	2005년 7월 31일
본문	고후 2:14-17

열대 과일 가운데 두리안이라는 게 있습니다. 열대지방 사람들은 두리안을 과일 중의 왕이라고 부릅니다. 껍질은 무슨 공룡등짝같이 생겼고 지독한 구린내가 나며 칼로 안을 짜르면 노란 과일살이 있습니다. 그 과일의 별명은 하나님의 똥이라고 합니다. 문제는 냄새입니다. 모든 과일은 저마다 맛이 있고 냄새가 있습니다. 모든 꽃도 모양이 다르고 향기가 다릅니다. 사람도 저마다 체취가 있고 품위가 있고 인격이 있습니다. 그리고 그것들은 얼굴이 다르듯 다 다릅니다. 바울은 그리스도인의 삶을 냄새로 비유했습니다. 본문을 보면 그리스도를 아는 냄새, 그리스도의 향기, 사망에 이르는 냄새, 생명에 이르는 냄새라고 했습니다. 물도 냄새가 있습니다. 바닷물 냄새가 다르고, 강물 냄새가 다릅니다. 고인 물 냄새와 흐르는 물 냄새가 각각 다릅니다. 모든 사람은 냄새가 있습니다. 마찬가지로 그리스도인들에게도 냄새가 있다는 것입니다. 본문이 주시는 교훈을 살펴보겠습니다. 1. 냄새는 볼수는 없으나 멀리 퍼집니다. 14절을 보면 “각 처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라”고 했습니다. 방안에 백합꽃을 꽂으면 온 집안이 백합 향으로 가득 찹니다. 그러나 제아무리 아름답게 만들어도 조화는 향이 없습니다. 생명이 없기 때문입니다. 그래서 성전에는 조회를 잘 사용하지 않습니다. 하나님께 드리는 제물의 경우 산 것, 흠 없는 것, 처음 난 것이라야 했습니다. 짐승을 잡아 드리지만 죽은 것은 안됩니다. 그리고 처음 난 것, 제일 소중한 가치를 지닌 것을 드려야 했습니다. 이 원리는 그리스도인이 하나님을 섬길 때 기억해야 할 원리이기도 합니다. 우리 예배는 구약시대로 말하면 제사입니다. 정성과 사랑과 감사와 감격이 있는 예배를 드려야 합니다. 예배는 준비부터가 예배의 시작입니다. 마음 준비, 몸 준비, 옷 준비, 헌금 준비, 기도 준비가 선행되어야 합니다. 우리교회는 낮예배시 대표기도는 반드시 기록을해서 그 기록대로 하고있습니다. 왜냐하면 정성껏 준비하라는 것입니다. 기록을 해서 외워까지오면 더 좋겠습니다만 기록도 하지 않고 1,2분정도야 능히 잘 할 수 있습니다만 정성을 드리기 위해서 입니다. 기도의 제사를 드리는 대표 기도자들에게 좋은 본보기라고 생각합니다. “각처에 그리스도를 아는 냄새”라는 말씀을 주목해야 합니다. 각처가 어딥니까? 내가 있는 곳, 내가 사는 곳, 내가 가는 곳, 내가 일하는 곳 거기가 각처입니다. 교회도, 가정도, 회사도, 직장도, 휴가처가 처입니다. 각처에서 예수 냄새를 나타내는 것이 그리스도인입니다. 내가 일한자리 내가 쉬었다 간자리가 더러운냄새가 나고 지저분 하면 안됩니다. 해수욕장도 휴가철을 지내고 나면 심한 몸살을 앓습니다. 그들이 풍기고간 뒤가 아름답지 못해서입니다. 교회에 나와 찬송하고, 기도하고, 예배드리는 모습을 보면 누구나 다 예수의 사람들입니다. 그러나 예배가 끝나고 교회를 떠난 이후의 모습이나 상황이 어떠한가가 중요합니다. 창세기 2:7을 보면 “여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라”고 했습니다. 히브리어로 생기는 루아흐입니다. 그런데 루아흐라는 말의 뜻 속에는 물, 숨, 바람, 성령, 냄새가 포합됩니다. 생기와 냄새가 같은 용어로 쓰이고 있음을 알 수 있습니다. 하나님은 각 사람에게 생기를 주신 것처럼 냄새를 주셨고, 냄새 맡는 기능도 주신 것입니다. 그러니까 사람은 어디를 가든 냄새를 풍기기 마련입니다. 중요한 것은 어떤 냄새를 풍기느냐에 있습니다. 내게서 풍기는 냄새는 어떤 냄새입니까? 다음주에는 우리 청년부들이 처음으로 해외로 단기 선교를 나갑니다. 선교는 한마디로해서 우리가 믿는 예수님의 냄새를 가지고 가서 풍기는 것입니다. 우리의 향기를 맡는 사람들이 우리 교회는 한번도 온적은 없으나 우리교회가 어떤 교회인지를 알게 될 것입니다. 우리가 믿는 예수가 어떤 분인지 알게 될 것입니다. 우리가 선자리 우리가 앉은자리에 예수 그리스도의 좋은 향기를 뿌리고 오시기를 주님이름로 축원합니다. 2. 두 종류의 냄새가 있습니다. 16절을 보면 사망에 이르는 냄새가 있고, 생명에 이르는 냄새가 있다고 했습니다. 사망에 이르는 냄새란 사람을 죽이는 냄새를 말하고, 생명에 이르는 냄새란 사람을 살리는 냄새를 의미합니다. 사람을 죽이는 냄새가 뭡니까? 대형 건물에 화재가 발생하면 화학성분으로 된 물질들이 내뿜는 가스에 질식해 죽는 사람이 더 많다고 합니다. 불 자체보다 유독가스가 더 무섭다는 뜻입니다. 우리 시대는 인간의 생명을 죽이는 유해 물질들이 너무나 많습니다. 그러나 그것을 막을 길이 없습니다. 그것들은 현대인의 정신을 죽이고, 건전한 가정을 파괴하고, 젊은이들을 마비시키고 있습니다. 문화라고 다 좋은 것은 아닙니다. 약이라고 다 약이 아닙니다. 신앙도 잘못된 신앙은 영혼을 죽이고 가정을 파괴해 버립니다. 이단이나 사이비 신앙은 영혼을 죽일 뿐만 아니라 인격도, 삶도 파괴해 버리는 것입니다. 그러나 살리는 냄새, 온 세상에 퍼지는 향기가 있습니다. 그것은 바로 예수 향기입니다. 출애굽기 129장을 보면 짐승을 불태워 하나님께 드리는 번제를 향기로운 냄새라고 했습니다. 요한복음 12장을 보면 어떤 날 예수님께서 베다니에 있는 나사로의 집을 방문하신 일이 있었습니다. 그 때 마리아가 비싼 향유를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 예수님의 발을 씻겨 드린 일이 있었는데 “향유냄새가 집에 가득하더라”고 했습니다. 금년 여름행사도 하나님의 은혜와 여러분들의 열심이 좋은 성과를 거두고 있습니다. 저는 우리 장로님들이나 교사들 그리고 헌신하신 집사님들을 보면 참으로 자랑 스럽습니다. 타 교회에 진한 감동은 주는 간증들이 많이 생겼으면 합니다. 이 여파가 늘리 필리핀 바기오에도 퍼지기를 소원합니다. 그런가하면 주위를 돌아보면 어떤 교회는 매주일 싸움판으로 시작하는 교회가 없잖아 있습니다. 부끄러운 ㅇ니다. 교회는 예수 향기를 발하는 것이 교회입니다. 출애굽기 16장을 보면 이스라엘 백성들이 광야에서 만나를 먹고 산 이야기가 기록되어 있습니다. 거친 광야에서 사람은 많고, 먹을 것은 없고, 농사를 지을 수도 없어 먹고사는 것이 문제가 되었습니다. 하나님은 그들을 위해 매일 새벽 땅 위에 갓씨만한 크기의 만나를 내려 주셨습니다. 그리고 그날 거둔 만나는 그날 먹어야 되고 다음날까지 저장해 두지 말라고 하셨습니다. 그런데 그 명령을 어기고 오늘 거둔 것을 내일까지 먹겠다며 항아리나 그릇에 보관해 두는 사람들이 있었습니다. 그런데 다음날 아침 만나 항아리를 열어보면 벌레가 생기고 썩은 냄새가 진동했습니다. 분순종하고 제멋대로 하면 만나가 썩고 냄새가 납니다. 대부분 그리스도인에게서 나는 나쁜 냄새는 불순종할 때, 제멋대로, 제고집대로 할때 납니다. 그 냄새는 역스럽고, 남을 불쾌하게 만듭니다. 15절에서 바울은 “우리는 그리스도의 향기다”라고 선언하고 있습니다. 그렇습니다. 우리는 향기이고 향기여야 합니다. 결론을 찾겠습니다. 1) 우리가 있는곳에 향기를 발합시다. 언제, 어디서, 무엇을 하든지 향기를 날립시다. 백합이나 라일락이나 샤넬보다 더 멀리, 어디서나 향기를 발합시다. 회사가 그 한사람 때문에, 동료들이 나 한사람 때문에 예수 향기에 취하게 합시다. 2) 하나님 앞에서 향기를 발합시다. 15절에서 바울은 “하나님 앞에서 그리스도의 향기니”라고 했습니다. 그 뜻은 “하나님 안에서, 하나님을 위하여, 하나님께”라는 것입니다. 왜 향기를 발해야 합니까? 하나님께 영광을 돌리기 위해서 입니다. 하나님께 향기로운 사람은 사람에게도 향기를 발하기 마련입니다. 구약에는 향을 만드는 방법이 제시되어 있습니다. 그런데 사람이 쓸 향을 만드는 방법은 제시되어 있지 않지만 하나님께 드리는 향제조법은 자세히 기록되어 있습니다. 하나님께 영광을 돌리라는 것입니다. 3) 이웃에게 향기를 발합시다. 사람은 냄새에 대한 반응이 민감하고 빠릅니다. 코로 냄새를 맡고 곧바로 반응합니다. 향기란 곧 우리의 말과 행동을 의미합니다. 우리는 입으로 손과발로 예수님의 향기를 발하는 것입니다. 그래서 사람들이 “저 분은 참으로 그리스도인이다”라고 말할 수 있도록 말과 행실로 향기를 발합시다. 각 처에서, 하나님께, 사람에게 향기를 발하는 여름이 되시기를 주님이름으로 축원합니다.