설교제목	초청과 거절<2>
설교자	pjl153
설교일	2005년 6월 12일
본문	마22:9-14

지난주에 이어 초청과 거절이라는 제목으로 두 번째 시간입니다. 지난주에는 초청에 거절을 한 사람들에 대해 살펴 보았습니다.. 오늘은 그 후반부로 초청에 응한 사람들을 살펴보며 은혜를 나누려고 합니다. 1. 초청에 응한 사람들 9.사거리 길에 가서 사람을 만나는대로 혼인 잔치에 청하여 오너라 한대 10.종들이 길에 나가 악한자나 선한자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인자리에 손이 가득한지라" 어떤 권면에 응한다고하는 제세가 얼마나 중요한지를 교훈하고 있습니다. 세상에서 가장 좋은 며느리가 어떤 며느리 입니까? 대답잘 하는 며느리라고 합니다. 그러면 사위는요? 처가 소말뚝보고 절하는 사위입니다. 그러면 좋은 교인은? 대답잘하는 교인입니다. 말끝마다 "내 목사님" "내 목사님" 여러분 응한다는건 참으로 아름다운 것입니다. 누가복음 14장에 나타난 비유에서 길거리에 나가서 가난한자, 병든자, 절름발이, 소경, 사회적으로 천대받는 사람들을 불러 오도록 명령을 했습니다. 그런 사람들이 그 청함에 응했습니다. 그런데 청함에 응한 사람들에게 몇가지 공통된 특징이 있습니다. 그런데 이 특징들이 예수잘믿는 특징이 된다는 사실입니다. 첫째, 결혼잔치에 온 사람들은 처음 초대 받았던 사람들 보다 주인에 대하여 더 많은 감사를 받았던 사람들입니다. 반역자의 특징이 불평이고 불순종이라면 청함을 받은 사람들의 특징은 불평과 불만이 아니라 감사였다는 것입니다. 이 말은 너무 많이 들어왔기 때문에 그렇게 흥미있는 말이 아니라고 생각할 지 모르나 다시한번 자신을 깊이 생각해 보는 계기가 되어야 할 것입니다. 하나님께서 영원히 지옥에 들어갈 우리로 예수 그리스도를 보내 주시고 그를 믿게 함심으로 당신의 자녀가 되게하시고 생명으로 천국을 주시며 구원해 주셨다고 하는 이 사실을 여러분들이 생각하실 때, 여러분의 마음에 진정한 감사가 일어나고 있습니까? 어떤 면에서 사실 부자들은 식탁마다 늘 좋은것만 나오기 때문에 감사하는 마음이 별로 생기지 않을 것입니다. 그런고로 부자일 수 록 오히려 음식을 놓고 감사가 적을 수 있는 확율이 높다는 것입니다. 그러나 가난한 사람이나 불쌍한 사람들은 지금 이 부자집의 초청을 받아놓고 보니 먼저 자기의 신분이 달라 졌습니다. 왕의 집에와서 왕과같이 식탁에 앉은 것이 얼마나 영광스러운지 모럽니다. 황송하고 고마워서 어쩔줄 모르는 심정, 이게 귀한 것입니다. 여러분 내가 교회에 오긴 오는데 내가 택함을 받은 사람인가 청함을 받은 사람인가 그것을 아는 비결이 하나 있습니다. 그것은 여러분에게 구원의 감사가, 구원의 감격이 일어나고 있는가 아닌가 로 가늠할 수 있습니다. 이 구원의 감사가 늘 넘쳐나기를 주님의 이름으로 축원합니다. 둘째, 늦게 청함을 받은사람들의 또 하나의 특징은 처음에 초대를 받았던 사람들 보다도 기쁨이 몇배가 더 했던 것입니다. 소위 귀족계급에 속했던 사람들은 남의 집 잔치에 초청을 받으면 자리다툼부터 합니다. 내가 어디에 앉아야 되느냐 자리다툼부터 하고 자리를 정해주면 그 다음부터는 어께를 펴고 목에 힘을 주느라고 정신이 없습니다. 음식 맞이나 잔치에 대한 기분은 전혀 내지를 못합니다. 그러나 거지 때들은 그럴 필요가 없습니다.음식이 들어오면 음식접시 하나하나가 웃음과 감사입니다. 잔치이며 기쁨이고 박수입니다. 즉 하나님의 나라는 성령안에서 의와 평강과 희락인 줄로 믿으시기 바랍니다. 셋째, 늦게 청함을 받은자의 또하나의 특징은 자신이 참석했던 잔치가 일생일대 잊지못할 유명잔치가 되는 것입니다. 귀족에게는 이런정도의 잔치를 배설 할 수도 있습니다. 그러나 늦게온 거렁뱅이들에게는 인생일대에 두 번경험할 수 없는 음식이며 기회입니다. 기회가 있을 적마다 내가 소시적에 왕의 초청을 받고 궁궐에가서 왕과함게 음식을 먹었다고 자랑할 겁니다 그후 사람만 만나면 입에서 그 잔치 경험이 나옵니다. . 옳습니다. 우리는 하나님 앞에서 구원과 그 은혜와 그 사랑을 한순간도 잊을 수가 없어서 기회가 있을적마다 자랑을 해야합니다. 자기가 영혼의 뼈를 묻을 교회를 귀하게 여기고 자랑해야합니다. 2. 보잘 것 없는 사람들. 청함을 받은사람은 부자도 아니고 명사도 아니었습니다. 오히려 가난한 사람이었고 무식한 사람이었고 연약한 사람이었습니다. 그들은 왕의 후대나 예우를 받을만한 존재들이 아니었습니다. 그들은 그만한 공로를 세운것도 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 잔치에 청함을 받아 기쁨을 누리고 있습니다. 그런데 문제가 발생합니다. 그 순간 왕이 들어왔습니다. 왕이 들어와 보니 몇몇 사람들은 예복을 입지 않았습니다. 왕이 노하여 예복을 입지 않은 사람들을 당장에 수족을 묶어 밖으로 내어 좇으라고 명령한 것입니다. 여러분 천국에 들어가서 영광을 누릴 성도들이 반드시 준비해야할 것이 있는데 그것은 예복입니다. 왕이 들어와서 저 사람의 신분? 관심이 없습니다.직위? 묻지도 않습니다. 학벌이나 지식? 묻지 않습니다. 가진 재산 묻지도 않습니다. "예복을 입었느냐 입지 않았느냐 만 볼 뿐입니다.."이 예복이 그렇게 중요힙니다 이 예복을 입지 않고는 결단코 천국에 들어갈 수 없습니다. 그러면 그 예복이 무었입니까? 롬13:14에 "오직 예수 그리스도로 옷입고"라는 말씀이 있습니다. 오늘 우리는 예수 그리스도의 옷을 입어야합니다. 그리스도로 옷입지 않은자는 예복을 입지 않은 존재라는 말씀입니다.예수님의 흘리신 보혈로만 내 죄가 가리워 지는 것입니다. 혹 아무게 보다는 내 죄가 더 적다고, 혹은 내가 더 죄인이라고 말을 합니다. 옳은 얘기입니다. 그러나 돼지 우리를 한번 생각해 봅시다. 돼지 우리안의 돼지들이 서로 물고 ㅉ고 흙탕물 속에서 지낼 때 요놈이 저놈보다 조금 깨끗할 수가 있습니다. 그러나 그놈이 그놈입니다. 우리 사람가운데는 좀 깨끗한 사람이 있을 지 모르나 하나님앞에서면 너,나 할 것없이 똑 같은 죄인입니다. 우리 사람들 끼리는 서로 비교하고 저울질 하고 누가 잘나고 못나고 할 지 모르나 하나님앞에서 볼때는 사실 그놈이 그놈입니다. 그러기 때문에 우리는 그리스도의 의를 옷입지 않고는 하나님 앞에 설 수가 없는 존재들입니다. 오늘 저녁 어떤 사람이 천국에 갔다고 가정 해 봅시다. 하나님께서 "애 너 어떻게 여기까지 왔나?라고 묻습니다. 그러면 이 세상에서 이것 저것 자랑했다가는 큰 변납니다. "주님 나는 죄인입니다. 어떻게 나 같은게 여기까지 왔는지 잘 모르겠습니다. 나 자신으로는 도저히 하나님앞에 설 수가 없는 존재임에 틀림없습니다. 그러나 예수 그리스도께서 내 죄를 대신 짊어지시고 그가 십자가에서 피 흘려 죽으신 것을 내가 믿기 때문에 하나님께서 나를 천국으로 불러 주신줄 믿습니다." 이게 정답입니다. 여러분 예수님이 주신 옷을 입지 않고는 청함을 받아 교회까지 와서 앉아 있을 수는 있으나 택함을 받지 못하는 백성이 될 수도 있다는 말입니다. 나는 그의 피의 공로로 예수님을 믿고 구원을 받았다고하는 확신을 가지고 다 택하심을 받는 성도로서 남은 반년을 열심히 신앙생활 하시기를 주님이름으로 축원합니다.