설교제목	초청과 거절 <1>
설교자	pjl153
설교일	2005년 6월 5일
본문	마22:1-14

본문은 한 나라의 임금이 마음먹고 큰 잔치를 배설하고 평소에 자기를 사랑하는 사람들을초청을 하게됩니다. 그런데 무슨 이유인지는 몰라도 초청을 받은 사람들이 하나같이 거절을 했다는 것입니다. 그렇다면 잔치를 취소했다면 아무른 문제가 없었을 터이나 왕은 초청장을 재발급하여 초청을 했다는 것입니다 그래서 왕은 그대로 묵과하지 못하고 본문의 마지막 14절에 " 땅위에 청함을 받은 사람은 많되ㅣ 택함을 입은자는 적으니라:고 했습니다. 우리는 이 말씀에 귀를 기우려야 합니다. 청함을 받은 사람은 많으나 택함을 입은 사람은 제한되었다고 하는 말씀을 생각하면서 은혜를 기다리겠습니다. 1. 초청을 거절한 사람들 초청자가 청할 때는 한사람,한사람에게 관심을 갖고 청한 것입니다. 나라의 왕이 자기 아들인 왕자의 결혼을 준비하고 자기나라의 귀족들에게 초청장을 보냈는데 그 초대를 받은 사람들이 초대를 받고도 거절을 했다는 것은 단순한 거절이 아니라 초대를 한 왕에대한 모독이요 반역입니다. 그것도 한 차례만 거절한 것이 아니라 두 번이나 거절을 했다는 것입니다. 이거ㅓ은 분명 왕에대한 불경일 뿐 아니라 왕자에 대한 불명예요 심부름한 종들 마져도 수치스러운 일이 아닐 수 없습니다. 그러면 거절을 한 이유가 있을 것입니다. 어디 타당한 이유가 있는지 한번 살펴보아야 합니다. 적법한 이유가 있다면 당연히 이해를 해야 할 것입니다. 그런데 한나라의 백성이 임금의 청을 거절을 하고 여타 다른 이유가 있다는 것은 무슨 이유에서라도 모두 핑개라는 사실을 알아야 합니다. 그 핑개를 한번 들어볼까요. 1) 나는 밭을 샀기 때문에 2) 상업치 집을 떠나기 때문에 3) 종들을 잡아서 몹시 능욕했다. 두 번째 종들을 보냈다가 종들이 매맞고 돌아왔다고하는 소식을 들은 왕은 분노하여 군인들에게 명령을 내려 그들을 진멸하고 그 마을 마져 불살라 버렸다고 했습니다. 자 그러면 이 비유는 무엇을 가리키는지 알아봐야 할 것입니다. 이 비유에 여러분들은 이 불살라 버린 동네의 사람들이 아니길 바랍니다. 이 비유에 나오는 왕은 하나님을 가리킵니다. 그 아들은 예수님을 가리킵니다. 하나님의 아들 예수그리스도가 지금 혼인잔치를 한다고하는 것은 청국을 상징합니다. 그런데 잔치는 벌어졌는데 청한 사람들이 오지 않아서 잔치집이 쓸쓸하게 되었다고 하는 말씀입니다. 길 네거리에 지나가는 사람들, 앉은뱅이, 소경, 가난뱅이, 보잘 것 없는 사람들을 모조리 청해다가 잔치집을 가득 채우라고하는 말씀입니다. 그렇다면 이 잔치집에 초대받은 사람은 도대체 누굽니까? 천국의 복음이 이미 전파되었지만, 청함을 받고도 오지않는 사람은 "유대인들을 말하고 있습니다. 유대인들은 복음을 들었지만 한꺼번에 거절을 했을 뿐 아니라 오고,오는 많은 선지자들의 요청과 초청을 거듭 거절한 백성들입니다. 유대인은 오랫동안 하나님께 봉사했다고 하는 사람들입니다. 그들은 다른 사람과 구별받아야한다고 생각하는 사람들입니다. 그러다보니 그들은 어느틈에 교만하게되고 충성이 충성이 아니라 어느사이에 주님을 판단하고 배역하는 심정을 더 가지게 ㄷ던 것입니다. 이 비유에 나타난 특징가운데 하나는 하나님 앞에서 청함을 받은 사람들이 의도적으로, 고의적으로 초청을 거절하고 있다는데 문제가 있습니다. 환경 때문에 초청에 응하지 못한 것이 아니고 그 청함에 응할 뜻이 없는데 문제가 있습니다. 초청장을 들고간 종들을 능욕한 사실을 보아서 그들은 초청장을 들고온 종들이 미워서가 아니라 그 종을 보낸 왕에 대한 반역심에 왕을 향한 시기심, 혹은 얕잡아 보는 마음에서 그 종들을 능욕했다는 것입니다. 오늘날 현대인의 믿음이 점차 이와 닮아간다고 생각하지 않습니까? 아니 여러분은 어떻습니까?사람이 순하면 소가 문다는 이 있습니다. 교회가 그렇게 보이질 않습니까? 하나님이 너무 마음좋게 보이질 않습니까?여기게 문제의 심각성이 있습니다. 행7:52,53에 스데반이 돌에 맞아 순교자가 되기직전에 "너희 조상들은 선지자 중에 누구를 핍박지 아니하였느냐 의인이 오시리라 예고한 자들을 저희가 죽였고 이제 너희는 그 의인을 잡아준 자요 살인한 자가 되나니 너희가 천사의 전한 율법을 받고도 지키지 아니하였도다 하니라"스데반이 설교에 지적한대로, 너희 조상들은 선지자들 중에 누구를 핍박하지 않았느냐?얼마나 많은 하나님의 선지자들이 핍박과 죽임을 당하였던가?라고 묻고있습니다. 그렇다면 오늘날 우리가운데 선지자들을 죽이려고 나선 사람은 아무도 없을 것입니다. 그러나 하나님의이름을 듣고 하나님의 복음을 외치는 하나님의 사람들을 향하여, 교회를 향하여 부정적인 비난을 서슴없이 했던적은 없었습니까? 아니면 교회나 ,믿음에 관한 사항은 내 생활에 가장 말째에 놓고 겨우 명맥만 이어가고 있지나 않았느냐 말입니다. 그져 적당히 믿고 적당히 요령으로 신앙생활 하고있지나 않은지 조심하고 조심해야 할 것입니다. 나는 하나님의 나라를 위해 함께 충애굽을 한 백성으로 복지를 행해 가면서도 하나님의 만나를 먹어면서 늘 불평에 ㅅ여있지나 않습니까? 반역의 특징은 감사가 아닌 불평입니다. 반역의 시발은 불평에서 시작되고 이것은 또한 최대의 반역임을 알아야합니다. 눅14:에 비슷한 비유가 나와 있습니다. 나는 소 다섯겨리를 샀기 때문에 시험해야 되는고로 응할 수 없습니다. 또 나는 장가들었기 때문에 초대에 응할 수 없습니다. 결혼한 사람이 남의 결혼식장에 갈 수 없다는 법이 업거늘, 장가들었기 때문에 갈 수 없다는 핑개입니다. 오늘날 복음의 초청을 받고 핑개하면서 복음의 초청을 귀하게 여기지 아니하고 불순종 하는 사람들이 얼마든지 있다는 말입니다. 영적인 문제의 내 핑개가 결국 나의 책임임을 알아야합니다. 지나친 육신이나 생계의 집착은 생명을 상실하게 된다는 사실입니다. 기왓장 아끼다가 대들보 썩는다는 말입니다. 영적인 문제에 대해서 관심을 갖기에는 사업상 너무 바쁘다고 핑개합니다. 어떤 사람은 땅을 샀기 때문에, 어떤 사람은 채권의 문제가 해결되지 안아서,돈좀 벌어놓고, 슬끊고, 좀더 놀다가, 애좀 키워놓고, 고3 때문에, 교회갈 수 없다고 말을 합니다. 여러분 인류는 자신의 죄보다 구원의 초청을 거부하기 때문에 천국을 상실 하게 된다는 사실입니다. 영국의 어느 선박회사 사장님에게 한 청년신도가 전도를 했습니다. 그러나 사장님왈, "나는 지금 내 영혼을 생각할 시간조차 없습ㄴ. 나는 내 회사에서 만든 선박이외에는 아무것도 생각할 수 없습니다."라고 했습니다. 그는 정말 너무 바쁜 사람이었습니다. 심지어 "나는 너무 바쁜고로 지금 죽을래야 죽을 시간도 없습니다." 그러나 여러분 죽음이라는 것이 바쁜사람을 피해가는것도 아니요 바쁘다는 사람에게 머뭇거리며 늦게 찾아오는것도 아닌지라 그가 그 말을 한후 그 다음주간에 잠자다가 새벽녘에 심장마비로 세상을 하직하고 말았습니다. 여러분 오늘 이세상에 이와 비슷한 사람이 얼마든지 있습니다. 그리스도를 만나는 일보다 사회적으로 기반을 닦는일이 더 시급하다고 주장하고, 말씀을 읽고 묵상하기보다 증권시장의 주가 변동을 읽고,어제 사다논 복권번호가 문제이지 예배가 문제가 아닌사람, 주일을 성수하기 보다 겟모임,동창회 모임,이 더 중요하다고 생각하는 사람들 말입니다. 그렇습니다. 오늘날 선지자를 죽인적은 없으나 교회가 전하는 복음의 말씀을 무시했으며 아니 절대로 무시하지는 않으나 다음에 하겠노라고 하는 사람이나 자기를 위해서는 24시간을 쪼개서 사용하고 뛰면서 주님께 무릎굵을 여가가 없는 사람들 말입니다. 이런 사람들이 바로 하나님의 초청에 응하지 않은 사람들입니다.. 우리는 이 시간 다시 한번 무슨일이 있어도, 청함을 받되 택함을 받지 않은자가 되지 않기를 바랍니다. 꼭 택함을 받는 자가되어 하나님앞에서 축복을 누리기를 주님의 이름으로 축원합니다.