설교제목	은총의 생활
설교자	pjl153
설교일	2005년 2월 27일
본문	애3:26-30

1.구원의 은총(26) 26.사람이 여호와의 구원을 바라고 잠잠히 기다림이 좋도다 이스라엘 백성들은 그들이 믿었던 엄청난 군데가 다 죽고 잡혀 갔습니다. 그러니 나라를 지킬수도 없고 다시 세울 수도 없습니다. 쓸만한 사람 내남편 내자식 다 붙들려 가버리고 집에는 노인들과 어린이들만 남았습니다. 그러니 나라를 생각해봐도 가정을 생각해 봐도 다 끝이 났습니다. 여기서 누가 이 나라를 세워주고 누가 내 가정을 지켜줄 것인가? 내 힘으로는 불가능한 이런일 ....이럴 때 "하나님의 구원을 바라고 잠잠히 기다리라." 여러분 우리가 믿음생활 해 나갈대 조심해야할 일이 있습니다. 첫째로 하나님의 할 일 까지 내가 다 하려고 하지 말아야 합니다. 정말 잘 믿는 것 같으나 그건 믿음이 아닙니다. 우리나라에도 군부독제정부가 들어서면서 하면된다 안되면 되게하라 해서 이것이 교회안에까지 들어와 큰 믿음인냥 설쳐되었지만 해서 되는 일이 있고 하나님의 도움없이 아무리 해도 안되는게 있습니다. 우리는 주 안에서 모든 것을 할 수 있는 것이지 주 밖에서도 할 수 있거든이 무슨말이냐 능치 못할 일이 없다하면 안됩니다. 하나님의 도움없이도 하면 안되는게 없으면 그건 믿음이 아니닙니다. 이 상황하에서는 하나님의 도움없이는 절대로 안됩니다. 그러기 까닭에 하나님의 할 일 까지도 내가 하려고 하면 안됩니다. 둘째로 내가 할 일 까지도 하나님께 맡기지 말아야합니다. 하나님이 할 일까지도 내가 다 해버리면 하나님이 설자리가 없고 내가 할 일까지 하나님께 다 맡겨버리면 내가 이땅에 있으야 할 필요가 없습니다. 그러면 믿음이란 뭐냐하면 내가 할 일은 끝까지 내가해야 하고 내가 할 수 없는 부분을 하나님께서 하는게 믿음입니다. 이스라엘 백성들은 나라를 위하여 싸울만큼 다 싸웠습니다. 희생할 만큼 다 희생했습니다. 이제는 사람으로써는 더 이상 할 일이 없습니다. 그 후에 나라를 회복시켜 주시고 구원을 회복시켜 주시고 가정을 회보기켜 주시는 것은 오직 하나님께서 하실 일입니다. 그래서 너희는 기다리고 있으라는 것입니다. 우리의 할 일을 다한후에 하나님의 축복과 도움으로 좋은 결론을 짖고 여러분들의 모든 것을 회복시켜 주시는 구원의 축복이 있을 줄로 믿습니다. 2.사명의 은총(27-28) 27.사람이 젊었을 때에 멍에를 메는 것이 좋으니 28.혼자 앉아서 잠잠할 것은 주께서 그것을 메우셨음이라. 지금은 사순절 기간입니다. 사순절은 예수님께서 십자가를 향해서 걸어가신 마지막 생애중 40일을 묵상하며 주님이 당하신 고난이 나 자신 때문임을 묵상하며 그 고난이 주는 축복의 의미를 되새기는 절기입니다. 저는 기도할 적마다 맨 처음 감사하는 것은 "하나님 부족한 저를 고난의 풀무에서 연단하여 세워주심을 감사합니다"이렇게 기도합니다. 세상에서 어디 고생 안한 사람이 어디 있겠습니까만 돈의고통, 가난의 고동 공부의 고통,사람의 고통, 누명의 고통 등 여러분 만큼이나 당한 사람입니다. 고난을 당할 때는 너무너무 괴뢰웠습니다. 예수만 믿지 않았으면 죽었을지도 모럽니다. 그러나 다 지내고 보니 그 고난이 나에겐 엄청난 축복이었다는 것입니다. 고난을 통해서 나를 시련하사 키워서 이렇게 귀한 사명 주실려고 한겁니다. 그래서 젊었을 때 멍애매는 것이 좋으니"혼자 앉아서 잠잠할 것은 주께서 그것을 메우셨슴이라"그랬습니다. 이 말은 젊었을 때 고생하는 것이 좋다 그 말입니다. 사람들 다 잡혀가고 국가나 가정이 다 망하고 고생고생하는데 이게 뭐가 좋으냐 하시겠지만 유대 사람들은 그 포로생활을 통해서 믿음의 시야가 얼마나 넓어졌고 깊어졌는지 ,그리고 얼마나 믿음이 정화 되었는지 모릅니다. 그래서 그 고난 속에서 그 백성들을 훈련하여 그 민족을 세계적으로 쓰시기 위한 하나님의 훈련임을 일아야 합니다. 훈련으로 끝나는 것이 아니라 훈련이 끝난 다음에 큰 사명 주어서 크게 쓰임 받게 하심을 믿으시기 바랍니다. 우리 젊은이들이 군대나가 3년동안 쓰기 위해서는 맹훈련을 받아야합니다. 군에 입대하자마자 총줘서 싸우라 합니까? 그런사람 천명만명되어도 싸우지 못합니다. 총매고 전장에 나가기전에 3개월이라는 피눈물나는 훈련이 있습니다. 이 훈련이 고될수록 정병이 되는것입니다. 여러분 그러기에 우리 믿는 사람들에게 고난이 닥쳐올 적엔 하나님께서 이 고난을 통해 나를 시련하사 내 믿음으로 나를 정병을 삼으려는 하나님의 의도임을 알아야합니다. 하나님께서 나에게 사명을 주시기 위한 특별은총임을 알고 고난속에 이 훈련을 잘 받으시고 승리하시기를 축원합니다. 3. 소망의 은총(29-30) 29.입을 티끌에 댈찌어다 혹시 소망이 있을찌로다 30.때리는 자에게 뺨을 향하여 수욕으로 배불릴찌어다 이 말씀을 그냥읽으면 백번읽어도 이해하기가 어렵습니다. 지금 유대인들이 바벨론으로 포로로 잡혀갔고 남은 사람들은 저 바벨론 관료들이 와서 다스리면서 얼마나 그 백성들을 괴롭히는지 두들겨 맞는 장면을 상상해 보셔야합니다. 그러니 입이 땅에 닿을 수밖에 없지요 이렇게 매를 맞을 때 이를 바득바득 갈며 맞을거냐 아니면 내가 맞을 짓을해서 당연히 맞는다고 회개하는 마음으로 맞을 거냐는 겁니다. 이럴 때 눈을 부라리며 이를 갈며 맞지 말라는 것입니다. 모두 하나님의 뜻으로 하나님이 명하사 나를 때리게 한 것이라는 겁니다. 내가 그져 맞을짓을 했으니 당연합니다. 하고 입을 땅에 대고 맞으라는 것입니다. 그리고 때리는 자에게 뺨을 향하며 수욕으로 배불릴찌어다 라는 말은 이제는 일어세워 뺨을 칠려고 하거든 뺨을 갖다대라는 말입니다. 즉 피한다고 안맞을게 아니라는 말입니다. 다음 수욕으로 배불릴찌어다"라는 말은 온갖모욕을 다 주면서 욕을 퍼 붓는데 그럴적에도 그져 욕을 얻어먹을 짓을 했으니 당연하지요 하면서 그 욕으로 배를 채우라는 말입니다. 즉 이말은 너가 그렇게 맞고 수모를 당할 적에 뭔가 너 자신을 돌아보고 잘못을 깨닫고 회개하라는 겁니다. 그럴 때 소망이 있다는 것입니다. 구약 사무엘하서 16장에 보면 다윗이 자기아들 압살롬의 반란 때문에 자기 아들에게 ㅉ겨 달아납니다. 뒤에는 아들의 군대가 다윗을 잡으면 단칼에 목을쳐 죽이라는 명령을 받고 따라옵니다. 절며 뛰며 아후림이라는 곳에 왔을 때 옛날 사울의 심복 시므이라는 사람이 나타나서 따라오며 입에 담기 힘든 저주를 퍼부어됩니다. 듣고 있던 신하 아비새가 듣기가 민망하고 참다 못하여 저 죽은 개같은 게 자꾸 저러니 당장 나가서 목을 베 오겠습니다. 그때 다윗이 아서라 하나님이 내게 저주하라고 시켰으니 하는 것 아니겠나 내 몸에서 난 내 아들놈도 내 생명을 노리는 판에 하물며 베냐민 사람이야 오죽하겠나. 실컨 저주하게 내버려 두어라 혹 시 하나님께서 갚아 주시리라 여러분 우리가 잘 못해 매맞고 아파할 적에 회개하는 자에게는 반드시 소망이 있다는 것을 믿으시기 바랍니다. 여러분 우리가 어찌 죄없이 죄안짓고 살 수가 있겠습니까마는 문제는 회개하는 자에게 소망이 있다는 사실을 아시고 회개하는데 주어지는 소망의 은총이 여러분의 것이 되시기를 주님이름으로 축원합니다. 구원의 은총, 사명의 은총, 소망의 은총, 이것이 "은총의 생활" 인줄 믿습니다.