설교제목	동 행
설교자	pjl153
설교일	2004년 4월 18일
본문	눅24:25-36

"인생은 나그네길 어디서 왔다가 어디로 가는가?" 정말인생은 분명 어디서 오긴왔는데 어디서 왔는지 모르고 살다가 또 어디론가 분명히 가긴가는데 어디로 가는지 모르는게 대부분의 인생입니다. 그렇습니다. 인생은 분명 나그네입니다. 우리는 이 세상에 한번 태어나서 낯설은 세상을 지나가는 나그네요 정해진 길을 걸어가는 행인과 같은 존재들입니다. 그리고 사람은 나면서부터 죽어야할 숙명의 멍애아래 놓여있는 불행한 존재들입니다. 죄로 인하여 낙원에서 추방당한 인류의 삶은 묘지를 향해가는 괴롭고 긴 행렬입니다. 죽음을 향해가는 이 행열에 서로 동행자가되어 우리는 살아갑니다. 생각해 보면 부모, 부부,스승,사랑하는 자녀,친구들이 그렇고,특별히 한 교인이되어 교회를 섬기며 궂인일도 마다않고 묵묵히 섬기는 교우들을 생각하면 참으로 고마운 동행자입니다. 그러나 그 어떤 사람도 죽음과 함께 헤어저야할 동행자임을 생각할 때에 아쉽고 소중 하기만 합니다.사실 우리는 모두 죽음의 동행자들입니다. 그러나 많은 사람들이 어디를 가고있는지를 잊어버린체 살고있습니다. 그리고 우리는 밝은 낮의 동행자 보다 해가 저물어질 때, 어둠속에 헤멜 때 나와 동행해 줄 분이 있어야합니다.이 동행자를 만나기 까지는 결코 행복할 수가 없습니다. 그래서 죽음의 석양길을 걷는 순례자들을 하나하나 불러내어 영원한 생명의 동행자가 되어 주려고 그리스도는 부활 하셨습니다.이 사실을 믿는 신앙이 곧 복음입니다. 엠마오로 가고있는 두 제자들에게 함께 걸어가는 동행자가 있으니 곧 부활하신 예수 그리스도입니다. 실의에 빠져 낙향하는 그들에게 참으로 고마운 분입니다. 오늘의 우리들에게 이 부활의 동행자를 만나시기를 바랍니다. 오늘 본문에 보면 예루살렘에서 서쪽으로 약10킬로쯤 가게되면 엠마오라는 마을이 있습니다. 그들은 지금까지 큰 기대를 걸고 따랐던 예수님이 천하를 통일하고 왕으로 등극할 줄 큰 기대를 걸었는데 끝내 싸움한번, 큰소리 한번 치치 못하고, 기적한번 일으키지 않으시고 십자가에 달려 죽어버렸습니다. 정말 실망했습니다. 이 두 제자는 모든 것을 포기하고 고향으로 돌아가는 길이었습니다. 이때 낯선 나그네가 동행하게 됩니다. 누구인지 전혀 모럽니다. 나그네여 지금 무슨 얘기를 나누는 중입니까? 아니 예루살렘에서 오시면서 예루살렘 시내를 발칵 뒤집어 논 사건 얘기도 모른다 말입니까? 그래서 그들은 얘기를 들려줍니다. 예수라는 분을 우리는 이 이스라엘의 구속자요 해방자로 알고 우리 인생의 전부를 걸어 일을 하고 기대를 했는데 이제 모든 것이 물거품으로 끝나고 말았오!그 사람이 죽었으니 다 끝장 난거 아니오. 그때 그 나그네가 하는 말이 당신들은 참 어리석기도 합니다. 예언자들이 그동안 누누히 말한 모든 것을 그렇게도 믿기가 어렵습니까? 그분이 영광을 받기 위해서는 그런 고난을 겪어야 한다고 말하지 않았습니까? 그러면서 성경을 잘 풀어주실 때에 너무 이해가 잘가고 재미있는 동행을 하는 가운데 그들의 목적지인 엠마오에 도달을 하게 됩니다. 두 제자는 이 낯선 동행자를 강권하여 집에 모시고 들어와서 음식을 나누며 기도할 때에 저희의 눈이 밝아져 예수신줄 알게 되었습니다.그때야 그 제자들이 말하기를 "길에서 우리에게 성경을 풀어 주실 때, 우리속에 마음이 뜨거워지는 것을 았았노라 하면서 곧바로 예루살렘으로 다시 가서 사도들에게 알리게 됩니다. 그렇습니다. 우리에게 수많은 동행자가 있지만 죽음까지는 함께 할 수 없다는 한계가 있습니다.그러나 부활의 동행자는 영원한 생명의 동행자입니다. 우리 모두 부활의 동행자를 만나기를 주님이름으로 축원합니다. 1. 소망을 주십니다. 부활의 동행자는 죽음을 슬퍼하는 자에게 소망을 주십니다. 엠마오의 두 제자의 슬픔은 그리스도의 죽음이며 인생의 죽음에 대한 슬픔입니다. 에덴을 잃어버린 인간은 엠마오의 촌길을 걸어며 슬픈 대화를 주고받는 사람들에 틀림없습니다. 어느 누구하나 희망적인 이야기를 꺼내는 이가 없습니다. 겉으로는 웃음이나 속에는 근심입니다. 겉으로는 명랑한 것 같으나 속은 슬픔이 파도칩니다. 왜 그렇습니까? 그 이유는 한마디로 죽음의 행열이기 때문입니다. 죽음을 향해가는 행열, 생각하면 모두 슬픈 존재들입니다. 사형장으로 나아가는 나그네들 에게는 탄식과 슬픔 밖에 무었이 더 있겠습니까? 그리스도 없이 사는자는 성공한 자나 실패한 자나, 부자나 가난한 자나, 그 어떤 사람도 죽은 자요 하나의 움직이는 무덤 일 뿐입니다. 모든 사람이 가야하는 인생의 황혼 길에서 반드시 반겨줄 분을 만나야하는 절박한 문제가 여기 있습니다. 사랑하는 여러분 인생의 가장 크고 가장 절실한 문제는 죽음입니다. 죽음은 인생에 가장 절박한 사건입니다. 여기에는 거짓이 있을 수 없고 형식이 필요 없습니다. 여기계신 여러분은 부활의 동행자를 만났습니다. "누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 핍박이나 기근이나 위험이나 칼이랴 기록된바 종일 주를 위하여 죽임을 당케되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다. 함과 같으니라 그러나 이 모든일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라" 이 승리적 고백은 부활의 동행자를 만난 자들에게서 들을 수 있습니다. 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는자는 죽어도 살겠고 살아서 믿는자는 영원히 죽지 아니하리라" 이러한 부활신앙을 가졌던 자들은 죽음을 두려워 하지 않았습니다. 초대교회 300년동안 자기것을 움켜쥐고 살지 아니하고 전신을 바쳐 거룩한 역사를 일어켰습니다. 화형중의 불길도 위협하는 칼날도 사자의 이빨도 두려워 하지 아니하고 담대히 찬송하며 사형장으로 나아갔습니다. 우리모두 부활의 동행자를 만나 어떠한 상황가운데서도 소망으로 사시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 2. 말씀을 깨닫습니다. 부활의 동행자는 하나님의 말씀을 깨닫게 해 주십니다. 예수님은 동행하는 제자들을 책망하십니다. "이 미련하고 선지자들의 말한 모든 것을 더디믿는 자들이여 그리스도가 이런 고난을 받고 자기영광에 들어갈 것이 아니냐" 하시고 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 성경을 잘 설명해 주었습니다. 서로 기도하고 음식을 먹을 때 눈이 밝아져 예수 인줄 알아 보게 되었습니다. 그리고 성경을 풀어 주실 때 마음이 뜨거워진 것을 알았습니다. 우리의 슬픔은 성경을 바로 알지 못하고 믿지 못하는데서 문제가 생깁니다. 성경 속에 모든 인생의 문제의 해결 방법이 모두 들어있습니다. 행복의 조건, 축복의 조건 들이 다 들어 있음을 믿으시기 바랍니다. 이 엠마오의 두 제자는 예수님을 통하여 정치적 영광이 달성되기를 바랐습니다. 그 마음 그 눈으로 십자가를 처다볼 때 실망과 낙심이 된것입니다. 우리가 세상을 살아가면서 가장 굳게 믿어야 할것이 성경의 약속입니다.성경의 약속은 변하질 않습니다. 그리고 정답입니다. 그런데 문제는 그 약속을 사람이 지키지 않습니다. 우리에게 일어나는 크고작은 모든 불행은 성경의 약속대로 살지 못하는데 인간의 비극이 있습니다. 옛날도 아주 먼 옛날 하늘과 땅이 겨우 분별이 되었을 때 하나님은 만물에게 형체를 갖추어 주면서 가마솥에게는 다리를 네게주고 개에게는 다리를 세 개 주었습니다. 여기에 불만을 품고 촛불시위를 소집을 하고 광화문으로 몰려든 것은 전국의 개들이었습니다.구호는 차별배급결사반대, 청치의 비민주화배격, 하나님을 탄핵하자! 이렇게 기새를 올리다가 최후로 헌법제판에 소원을 했습니다. 그 내용은 이러합니다. 대체로 솥이란 물건은 한구석에 앉아서 밥이나 짓는 일밖에는 없지만 우리 개들은 밤낯없이 도둑을 지키고 사냥도하고 주일학교 애들에서 어른의 이르기 까지 재롱 다 받아주고...세상이나 교회에 끼친 공적이 솥에 견줄바 아니옵거늘 도리어 솥에게는 다리를 많이 주시고 저희 무리에게는 적게 주옵시니 어찌 일시동안의 공명된 처사라 하오리까 원컨데 기왕에 일을 다시 살피시어 저희들로 하여금 한강에 투신하는 불미한 사태가 나지 않게 하여주심을 천만 바라옵니다. 듣고보니 과연 옳은 말이므로 하나님은 곧 천사를 시켜 솥은 세다리로 개는 네다리로 고쳐주었습니다. 자 이래 놨으니 개들이 얼마나 기쁘하겠습니까? 그래서 그들은 그날로 다시 평화의 촛불예배를 열어 하나님께서 특별히 하사해 주신 다리에 혹시 한방울의 더러운 것이라도 묻을까 조심해서 소변을 할적에는 반드시 한쪽 다리를 들고 보도록 결의가되어 작으나 크나 오늘날까지 그 약속을 지켜저 내려오는 것이랍니다. 히나님의 말씀은 축복의 약속입니다. 그리고 그 것을 우리는 믿고 그대로 지키시기를 바랍니다. 3. 예루살렘으로 돌아가게 하십니다. 부활의 동행자는 우리를 예루살렘으로 돌아가게 하십니다. 두 제자는 그리스도의 죽음으로 예루살렘을 등지고 엠마오로 가는 길이었습니다. 이 걸음은 예루살렘을 떠나는 불신의 걸음이요 십자가의 부활사건을 등지고 가는 길이었습니다. 엠마오로 가는 두 제자가 저녁노을에 태양이 사라지는 어둠의 세계로 빠져가는 절망적인 인생이 되는것입니다. 우리 대중 가요중에 동행 이라는 제목의노래가 있습니다. 역시 그 내용중 "빈방을 오가는 마음 어디로 가야만 하나 어둠에 갈곳 모르고 외로워 헤매는 미로- 누가 나와같이 함께 울어줄 사람있나요, 누가 나와같이 함께 따뜻한 동행이 될까..사랑하고 싶어요 빈가슴 채울때까지...뭐 이런 가사입니다. 삶의 외로움 때문에 방황하며 자기를 위로해줄 동행자를 갈망하는 내용입니다. 여러분 여러분의 마음 중심에 어딘지 모러게 내 신앙이 엠마오로 빠져가는 자 없습니까? 부활의 동행자 예수 그리스도를 만나는 역사가 일어나시기를 축원합니다. 본문의 제자도 부활의 예수님을 만나서 다시 예루살렘으로 돌아가 주를 보았고 만났음을 증언했습니다. 엠마오로 가는 두 제자의 가슴속에는 근심이 변하여 기쁨이 솟았고 절망이 변하여 소망이 되었습니다. 오늘 이 자리에 엠마오의 길을 걷는 슬픈 대화의 사람들에게 부활의 동행자 이신 주님의 축복이 함께 하시기를 축원합니다.