설교제목	마리아
설교자	박주락
설교일	2003년 12월 21일
본문	눅1:26-38

하나님은 언제나 이미 하늘에서 그 뜻을 정하시고 다음에는 그 계획에 따라 친히 당신의 팔을 땅위에 펴사 몸소 이를 행하십니다. 그러기에 하나님께서 하시는 일에는 조금도 착오나 실패가 없습니다. 그러나 시간과 공간 및 자연법칙의 제한을 받는 사람들의 눈에는 그것이 놀랍게만 보이는데 흔히 우리는 그런일을 두고서 기적이라 부르고 있습니다. 처녀였던 마리아가 성령으로 잉태하게 된것도 바로 그런 기적가운데 하나였습니다. 그런데 우리가 여기서 절대로 지나처서는 안 될 중요한점이 있습니다. 아무리 그것이 하나님께서 계획하신 큰일이었다 하더라도 마리아의 훌륭한 신앙이 없었다면 이루어 질 수 없었다는 것입니다. 성탄을 앞둔 이시간 미리아의 신앙을 상고하며 은혜를 나누고자 합니다. 1. 동정녀 잉태 옛날부터 지금까지 늘 논란의 대상이되는 요소입니다. 여러분 이 사실을 믿을 수 있습니까? 그런데 이것 부정하게 되면 기독교는 없습니다. 어떻게 해서 남자를 접하지 않은 처녀가 잉태할 수가 있습니까? 우리 인간의 지각으로는 어떠한 방법으로도 설명이 불가능합니다. 그래서 부정하는 사람이 많습니다. 그 이유는 타당한 설명이 없다는 것입니다. 여러분 인간의 이 짧고 우둔한 머리로 합리적으로 설명되어지는 것만 믿는다면 세상의 반 이상은 못믿을 일들 일 것입니다. 하나님은 만물과 인간을 창조하신 분입니다. 창조하신 분이 동정녀에게 잉태를 시키는 것쯤이야 누워서 떡 먹기 입니다. 사실 마리아에게 잉태시키는 것보다 지금 이 자리에 앉아 설교를 듣고 있는 나 자신을 예수믿게 하신 작업이 훨썬 더 어려웠을 것입니다.성령으로의 잉태는 예수님의 인성과 신성을 동시에 충족시킬 수 있는 유일한 방법이요 메시아로써의 자격을 부여한 신비입니다. 이 시간을 통해 동정녀 잉태를 획신하는 시간 되시기를 바랍니다. 2. 마리아의 믿음 하나님으 기적은 하나님이 친히 하신 일들 입니다. 그러나 하나님의 이적적 은혜를 받아들이는데 있어서는 사람의 믿음 또한 필요한 것인데 마리아가 잉태한 것도 일차적으로는 하나님의 구원적 뜻에의함이요 그 다음으로는 그녀의 믿음이 있었기 때문입니다. 그러니까 하나님께서 보내신 천사 가브리엘이 갈릴리 지방의 고원지대인 나사렛 마을 에 살고있던 한 처녀 마리아에게 이른 것은 엘리사벳이 아기를 가진지 여섯달쯤 지난 어느날의 일 이었습니다. 마태복음에 의하면 그때 마리아는 요셉이란 사람과 정혼한 사이었습니다. 그런데 가브리엘은 뜻밖에 마리아에게 문안인사를 하였습니다. 하나님의 은혜를 얻어 네가 수태하게되고 곧 아들을 낳게 될 것이다“라는 것이었습니다. 아직 처녀인데 아이를 가진다는 것은 도저히 있을 수 없는 일이었고 상상조차도 할수 없는 일이었습니다.그런일은 분명히 세상이 생겨난 이래로 한번도 없었던 일이기 때문입니다.그러기에 마리아 자신도 “나는 사내를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까”하고 놀라면서 반문 했던 것입니다. 그러나 마리아는 도무지 이해할 수 없는 일임에도 불구하고 하나님의 성령께서 친히 그런일을 행하신다는 가브리엘의 전갈을 듣고서 이를 믿음으로 받아들였습니다. 사람으로서는 도저히 이해할 수 없고 용납조차 할 수 없는 일도 하나님께서는 능히 행할 실 수 있음을 믿는 것 이것이 곧 믿음의 본질입니다. 일백살이 된 아브라함이 이삭을 낳은것도, 믿음에 의해 된것이고 젊었을 때부터 한번도 아이를 낳아 본적이 없는 제사장 사가랴가 세례요한을 낳게된것도 다 마찬가지의 일이었습니다. 하나님께서는 이처럼 사람으로서는 도저히 불가능한 일들을 행하실 뿐만 아니라 상상할 수 조차 없는 일도 능히 행하시는 분입니다.그런데 마리아는 그런 하나님의 능력을 그대로 믿었기 때문에 하나님은 그녀에게서 성령으로 잉태케하는 일을 행하셨던 것입니다. 3.마리아의 순종 마리아의 믿음이 아무리 훌륭했어도 그것만 가지고는 처녀로서 구세주를 잉태하는 축복을 받을 수가 없는 일이었습니다. 곧 주의 계집종이오니 말씀대로 내게 이루어 지이다“ 하고서 기꺼히 하나님의 뜻을 따름으로써 그런 놀라운일은 성취된것입니다. 그러니까 훌륭한 믿음못지 않게 훌륭한 순종이 있었기 때문에 마리아는 구세주를 잉태할 수 있었던 것입니다.물론 믿음과 순종은 서로 불과분의 관계에 있는 것이라 하겠습니다. 사실 마리아가 아직 처녀로서 아이를 가진다는 것은 죽는일을 치러는것보다 훨씬 힘든 모험입니다. 다윗의 직계후손이었던 청혼자 요셉의 가문은 말할 것도 없지만 마리아를 낳아 기른 가문 또한 경건하기 이를 대 없이 소문난 가문에서 아직 처녀인 마리아가 벌써 아이를 가지게 되면 얼마나 큰 파문을 일어키겠습니까? 자기는 비록 하나님의 뜻과 성령의 힘을 통하여 아이를 가지게 되었다 하더라도 자기 부모와 청혼자 요셉은 말할 것도 없고 어느누가 그런일을 제대로 믿어줄 사람이 있겠습니까? 마리아의 어려움은 그런일에만 그치지 않았습니다. 당시의 유대교 율법은 아주 엄중하여 처녀인 여자가 약혼후에 다른 남자와 통간하면 성문밖으로 끌어내어 돌로처 죽이라고 명기하고 있습니다. (신22:23) 마리아가 비록 깨끗하다 하더라도 처녀로서 아이를 가지게되면 그런 참혹한 죽음을 면하기가 힘든 형편이었습니다. 마리아가 아이를 가지는 일은 분명히 자기인생의 파멸뿐만 아니라 그것이 자기 죽음을 초래하는 일이기도 하였습니다. 그럼에도 불구하고 마리아는 하나님의 뜻이었기 때문에 그런일을 순종으로 기꺼히 받아 들였습니다. 뒷일들 까지도 하나님께서 다 감당 해 주실 것을 믿었던 행동이었습니다. 성도 여러분 믿음은 불가능을 가능케 만들어 줍니다. 그러기에 우리는 신앙생활에 관계된 일이라면 두려운 모험이라도 감행할 수 있어야 하는 것입니다. 만냑 마리아에게 저런 신앙의 모험이 없었다면 어떻게 이땅에 그리스도가 태어날 수 있었겠습니까? 그리고 죽음까지도 사양치 않은 저런 순종을 마리아가 수행치 않았다면 어떻게 이땅을 구원하는 하나님에 대한 경륜이 이루어 졌겠습니까? 예수께서는 그 날에는 내가 아버지 안에 너희가 내안에 내가 너희안에 있는 것을 너희가 알리라(요14:20) 고 하셨는데 이런 경이로운 일은 우리안에서 예수께서 내주하시는 일로부터 시작 됩니다.그렇다면 우리에게도 마리아가 가졌던 만큼이나 훌륭한 그런 믿음과 순종이 필요하지 않겠습니까? 그렇습니다. 역시 저런 경이로운 믿음을 가지고 순종하면 우리에게서도 분명히 놀라운 변화가 일어날 것을 믿고 승리하시기 바랍니다.