설교제목	눈을들어
설교자	박주락
설교일	2003년 7월 6일
본문	이사야 60:1-5

오늘은 맥추감사 절기로 지킵니다. 하나님께 진심으로 감사 하시기 바랍니다. 기독교 종교 비율이 1985년 16.1%에서 1995년 19.6%로 다소 증가했다가 1999년에 이르러 18.6%로 감소 했다고 합니다.그동안 각종 부흥 세미나 전도집회 전도 방법등을 다 동원해서 법석을 떨어도 7%이상 자꾸 감소되어 1200만을 자랑하던 기독교가 1천만명도 못되는 것으로 드러나고 말았습니다. 지금까지의 감소 추세는 여러가지 이유가 있겠지만 그중 한가지는 지금까지 한국교회가 장년부 위주의 성장에만 집중해 왔기 때문이라는 것입니다. 미래의 교회를 이끌어갈 어린이들이나 학생들,청년들에 관심을 두지 않았기 때문이라는 겁니다. 다행스럽게도 하나님께서 우리 성림교회를 사랑하셔서 지금까지 젊고 유능한 청년들을 길러주시고 이젠 그들은 어엿한 교사가 되어 그들을 통하여 통하여 이 오포지역에 새로운 역사를 창조해 가도록 하신것을 볼때 참으로 감사하지 않을 수 없습니다. 새로운 시대에는 새로운 하나님의 방법이 필요합니다. 우리교회는 새로운 시대에 부름을 받은 교회로 그 일을 어렵지만 시행해 가고 있습니다. 카톨릭 보다 불교보다 그 인기를 잃어가고 있는 기독교는 마귀의 미혹에 걸려 소형교회는 소형교회대로, 대형교회는 대형교회대로 탈진상태에 놓여있는 이 시대에 새로운 부름에 응답할 수 있도록 이끌 어 주시는 하나님께 감사합시다. 본 이사야서는 지금처럼 어려운 시대에 하나님의 준엄한 심판이 예언되고 있는가운데도 그 속에 하나님의 용서와 사랑을 엿볼 수 있는 말씀입니다. 어떻게 보면 이사야서는 상당한 꾸중과 질책, 그리고 준엄한 심판때문에 겁을 먹을 수있는 ,읽기가 좀 뭣한듯하나 그 안의 내면을 보면 하나님의 말할 수 없는 사랑과 용서와 구원이 구구절절이 흐르고 있는 귀한 말씀입니다. 우리는 오늘 본문을 통해서 구원과 회복을 우리에게 어떻게 주시며 어떤 사랑의 명령을 주시고 계시는지 점검하면서 지난 6개월을 감사하며 또 남은 달과 날들도 하나님의 은혜로 살 수 있기를 바라면서 은혜를 나누고자 합니다. 1. 일어나라는 명령입니다. 70년 이란 긴 세월동안 이스라엘 백성들은 전쟁에 졌기 때문에,바벨론에서 포로생활을 한다는 이유때문에 , 예루살렘 성과 성전이 무너졌고 빼앗겼다는 이유때문에 얼굴을 제대로 들지 못한체 살고 있었습니다. 그러나 이제 곧 하나님의 은혜로 회복될 것이며 잃어버린것들을 다시 찾게 될터이니 일어나라는 것입니다. 일어나라는 명령속에는 두 가지 뜻이 있습니다. 첫째는 당당히 일어나라는것입니다. 그동안 이스라엘 민족은 강대국 틈새에 끼어 숨한번 제대로 쉬지못하고 눈치보며 살기가 급급했습니다. 430년동안 애굽의 눈치를 보며 살았습니다. 북왕국은 앗수르의 눈치보기에 바빴고 남왕국은 바벨론 눈치보며 살았습니다.그리고 한때는 친 애굽과 친앗수르파 친 바벨론파로 국론이 분열된 적도 있었습니다. 그러나 본문의 교훈은 “이제 그런시대는 지났다. 일어나라, 일어나서 당당하게 살아라”는 것입니다. 그것은 애굽이나 앗수르나 바벨론 같은 주변의 강대국들이 그들을 도와주기 때문이 아닙니다. 하나님께서 그들을 도우시고 함께 하시기 때문입니다. 누가복음 8:40이하를 보면 그당시 회당 관리 책임을 지고있던 야이로라는 사람의 딸이 중병으로 죽어가고 있었습니다. 열 두 살 난 딸의 죽어가는 모습을 보다못한 야이로가 찾아와 살려 달라고 예수님의 발아래 엎디려 간청했습니다. 전후 사정을 다 들어신 예수님이 그와함께 집으로 가고 있었습니다. 그런데 회당장 집에서 사람들이 마주 오더니 “당신의 딸이 죽었소이다. 예수선생을 더이상 괴롭게 할 필요가 없게되었소이다.”라고 말했습니다. 여러분 그다음이 중요합니다. “두려워 말고 믿기만하라”그리하면 딸이 구원을 얻으리라”고 말씀하신후 그 집으로 가셨습니다.그리고 숨 끊어진 열두 살난 아이의 손을 잡고 명령하셨습니다. “아이야 일어나라!”고 누가복음 8:55을 보면 “그 영이 돌아와 일어나거늘 예수께서 먹을 것을 주라 명하신대”라고 했습니다. 죽은 자라도,숨이 끓어진 자라도,영이 떠난 자라도 주님이 “일어나라”고 명령하시면 살아났고 일어났습니다. 우리는 실패도 했고 실망도 했습니다. 신앙에 방황도 했습니다. 현실과 믿음사이에서 맥놓고 살기도 했습니다. 그러면서 지금까지 왔습니다. 앞으로도 우리의 경제나 사회가 불황의 늪에서 언제 깨어날 지도 모르는 불안한 가운데 있습니다. 여러분 그렇다고 세상 원망만 하면서 주져 앉아야만 합니까? 교회가 어렵다고 모두들 꿀먹은 벙어리로 속수무책으로 있어야 합니까? 지금까지 키운다고 키운 성도님들의 신앙이 이것밖에 안되는가를 생각하면 억울 하기도 하고 통탄하기도 하고 , 어디 대고 분풀이라도 하고 싶은 심정일 때도 있었습니다. 누구잡고 하소연이라도 좀 하고 싶었지만 얘기할 곳도 없었습니다. 그래서 수없이 수없이 모두 내 잘못이고 내가 무넝해서 이고 ,다 그런것 이라고 마음을 대집고 다시 시작하자고 다짐도 했습니다. 그러나 우리의 가야할 곳은 한곳 뿐입니다. 우리는 그 해답을 말씀에서 찾아야 합니다. 이떼는 누구누구를 보지 말고 예수님을 바라보아야 합니다. 예수님을 바라보면 누구라도 당당하게 일어설 수가 있습니다. 사도행전 3장의 기적도 우리에게 위대한 교훈을 주고 있습니다. 나면서부터 앉은뱅이된 걸인이 성전문간에서 구걸하고 있었습니다. 기도하려 올라가던 베드로가 그를 보았습니다. “은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사넷 예수의 이름으로 일어나 걸어라”고 명령했습니다. 그 다음이 중요합니다 발과 발목이 곧 힘을 얻고 일어나 걷기도 하며 뛰기도 하며 하나님을 찬미했습니다. 모든 희망을 포기했던 사람입니다. 병원도 포기했고 의사도 포기했고 가족도 포기했고 본인도 포기했습니다. 그러나 하나님은 그를 포기하지 않고 계셨습니다. 그래서 그가 예수 이름을 의지했을때, 주의 권능을 믿었을때 일평생 묶은 절망과 포기를 떨쳐버리고 일어설 수가 있었던 것입니다. 예수를 바라보고 일어섭시다. 겁도없이 일을 저지러고 밤낮을 가리지 않고 주의일을 하는 젊은 눈망울들을 한번 보싶시오. 그 눈에 예수의 눈망울이 있지 않습니까? 예수 바라보고 당당하게 다시 일 하시기를 바랍니다. 둘째는, 지금 일어나라는 뜻입니다. 지난 송구영신예배때, 여러분들이 올린 여러가지 기도의 제목을 가지고 그 소원이 이루어 지기를 늘 기도하고 있습니다. 그 중에 아버지 하나님 내가 하나님 아버지께 십일조를 천만원 할 수 있도록 축복하옵소서! 믿음대로 될것을 믿습니다. 이런 사람 있어야 교회도 형편 좀 펴지고 목사 용돈이라도 좀 얻질 않겠어요? 그런데 문제는 장차 십일조 천만원 할 사람이 지금 십일조도 않한다면 이건 말이 않되는것입니다. 천만원 십일조 하게 해 달라고 매달리지 말고 지금 십만원이든 오만원이든 십의일조든 십의 이조를 할줄 알아야 장래에 천만원을 할 수 있는것입니다. 고후 6:2에 “보라 지금은 은혜받을 만한 때요 보라 지금은구원의 날이로다.”라고 했습니다.은혜도 지금 받아야 하고 구원도 지금 받아야 된다는것입니다. 주일성수도 마찬가지 입니다. 교회에 중역이고 모든 사람들이 나를 보고 뭐라고 얘기 히겠는지 스스로 점검 해 보시기 바랍니다. 주일을 성수하라 마라는 것 은 부끄러운 얘기 입니다. 교회를 교회되게 하기 위해서는 목회자 입장에서 굶어 죽는 한이 있어도 재 정비를 해야할 단계가 왔습니다. 더 이상 교회를 비굴하게 망치고 싶은 생각은 없습니다. 그러나 다시 한번 기회를 드립니다. 자랑스러운 집사님들이 되시기 바랍니다.목사의 입에서 침이 마르도록 칭찬이 나오는 하나님의 복받는 성도 되시기 바랍니다. 여러분 우리는 지금 당장 일어나 당당하게 주 위하여 일하고 주 위하여 결단하고 행동합시다. 그럴때 절망과 포기와 패배와 좌절은 물러나고 축복이 임한다는것을 믿으시기 바랍니다. 2. 빛을 발하라는 명령입니다. 빛이 무엇인가를 요한복음 1장이 설명해 주고 있습니다. 1:19을 보면 예수님을 “참빛 곧 세상에와서 각 사람을 비취는 빛이라”고 했습니다. 그리고 요한복음 9:5에는 “내가 세상에 있는동안에는 세상의 빛이라”고 하셨습니다. 이사야는 우리가 일어나 할 일은 빛을 발하는 것이라고 했습니다. 나는 홀로 빛을 발할 수 가 없습니다. 나는 빛이 아니기 때문입니다. 빛을 발하라는것은 빛되신 예수를 전하고 그 빛을 전하라는것입니다. 여러분 우리가 하나님을 믿기로 작정하고 신앙생활을 하고 있는데, 신앙생활이 생각처럼 쉽지는않습니다. 그러나 우리는 믿음생활을 열심히 해야합니다. 세상사람들과 꼭 같이 주일성수 하지 않고 세상사람들과 꼭 같이 먹을것 다 먹고,일주일 내내 기도한번 하지 않고, 일주일 내내 성경 한 구절 읽지 않고, 세상 사람 들보다 어쩌면 더 지독하고 인색하게 욕얻어먹고, 산다면 그게 교인입니까? 또,교회 안에서 피리를 불어도 춤은커녕 꿈쩍도 하지 안는다면, 그래도 교회에는 사랑이 많으니까 봐 줘야합니까? 성전않에서 비둘기 팔고 돈바꾸는 일하고 기도한는 집을 강도의 굴혈을 만드는 데 도 예수님은 상을 엎지 말고 봐 줘야 한단 말입니까? 여러분 우리는 어차피 새로운 곳을 향하여 출애굽 했습니다. 출애굽하는 우리에게 가장 급선무는 우리의 신앙 쇠신이며 신앙 기경입니다. 우리에게 고난을 주시는 목적은 하나님의 사랑과 긍휼을 알게 하는 것이며, 하나님을 간절히 찾게하는것이며, 하나님의 말씀을 지키게 하는 것이며, 우리를 기도케하는것이며, 우리를 굳건히 서게하는 것입니다. 한 사람이 교회를 위하여 빛을 발하기 위해서 차를 몇번이나 타고 새벽제단에 나오는데 돈 몇푼 헌금하고 그것으로 때울 수 있다고 생각하십니까? 여러분들의 한사람 한사람이 선 자리에서 빛을 발하시기 바랍니다. 3. 네 눈을 들어 사면을 보라는 명령입니다. 4절을 보면 “네 눈을 들어 사면을보라”고 했습니다. 그리고 눈을 들어 동서남북을 바라보아야 하는 이유를 4절 이하에 설명하고 있습니다. 4절에서 “ 무리가 네게로 오기 때문이며 네 아들딸이 원방에서 오기 때문이라고 했습니다. 5절에서는 “바다의 풍부가 네게로 오며 열방의 재물이 네게로 오기때문이라고 했습니다. 6절에서는 미디안 사람들과 스바 사람들이 금과 향유를 가지고 올것이기 때문이라”고 했습니다. 그리고 8절에서는 동서남북에서 구름같이 비둘기가 날아오는것처럼 날아 온다고 했습니다. 그뜻은 간단합니다. 하나님의 은혜로 예루살렘이 회복 될뿐만 아니라 동서남북에서 떠났던 사람들이 돌아오고 헤어졌던 사람들이 돌아온다는 것입니다. 그리고 바다의 배를 타고 물질이 돌아온다는것입니다. 그 뿐입니까? 이방인들이 각종 보물을 가지고 찾아온다는 것입니다. 여러분 우리가 여기서 주목 할것이 있습니다. 신앙이 회복되고 영혼이 회복되면 다시 말해 영적으로 예루살렘이 회복되면 복과 은혜가 동서남북에서 모여든다는 사실입니다. 그렇다면 우리가 뭘해야합니까? 사건마다 시비걸고 일마다 부정적인 시각으로 살아야합니까? 아니면 뒷전에서 뒷짐짓고 구경꾼 으로 살아야합니까? 아니면 언제나 눈치만 보고 관망자세로 살아야합니까? 아닙니다. 우리는 다시한번 영성을회복해야합니다. 그래야 동서남북에서 몰려오는 축복과 은혜를 받을수 있습니다. 눈을들어 사면을 바라봅시다. 나만 바라보고 주변만 바라보면서 절망하고 낙심하고 좌절하지 맙시다. 눈을 들어 하나님을 바라보고 사면을 바라보는 사람들에게 주시는 은총이 20절에 소개되고 있습니다. “다시는 네 해가 지지아니하며 네 달이 물러가지 아니할 것은 여호와가 네 영영한 빛이 되고 네 슬픔의 날이 마칠것임이니라”고 했습니다. 여러분 눈을 들어 하나님을 바라봅시다. 나를 도우시고 복주시는 하나님께 감사와 영광을들립시다.그리고 동서남북에서 몰려오는 축복과 은총을 바라보며 하나님의 일에 기뻐합시다. 눈을 들어 사면을 바라보며 남은 6개월동안 열심으로 신앙생활 하셔서 승리하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.