설교제목	내가 너를!
설교자	박주락
설교일	2003년 1월 26일
본문	예레미야1:4-12

예레미야는 구약성경에 등장하는 많은 예언자들 중에서도 독특한 위치를 차지하고 있는 선지자입니다. 이스라엘의 종교적 정치적 불의를 신랄하게 지적을 하여였고 바벨론 으로 잡혀갈 것을 예언했을 뿐만 아니라 하나님의 백성 자기 동족들이 멸망할 것도 예언한 비극의 선지자 였습니다. 된다 할 수 있다 라는 격려가 대단한 역할을 하는 것이 틀림없는 사실이나 때로는 부정적인 측면을 꼬집어 너희를 이렇게 하면 필연적으로 망한다를 메시지도 귀한 약이 된다는 것을 알고 기탄없이 말한 귀한 에언자인 예레미야가 하나님 보시기에 언떤 사람으로 이름을 기억하게 되었는지를 알아 보면서 은혜를 나누고자 합니다. 1. 사명의 사람(4-7) 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 내가 너를 복중에 짓기전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기전에 너를 구별하였고 너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로 내가 가로되 슬프도소이다 주여호와여 보소서 나는 아이라 말을 할 줄 알지못하나이다 여호와께서 이르시되 너는 아이라 하지말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 무엇을 명하든지 너는 말할 찌니라 이 땅에 생명을 부지하고 살아가는 존재에게는 모두 자기에게 지워지는 임무가 있습니다.가족 구성원에게도 각자에게 주어진 역할이 있습니다. 직장에 가도 직책이 있습니다.이런 것은 인간의 보편적 임무라고 하는데 본문에는 그런 보편적 직무가 아니라 믿기 때문에 하나님으로 받은 것을 우리는 사명이라 말 합니다. 본문에 나오는 예레미야는 힐기야라는 제사장의 아들입니다. 제사장의 아들은 세습적으로 또 제사장의 아들이 됩니다. 또 제사장은 가장 좋은 집에 살았고 제일 좋은 옷을 입었고 제일 좋은 음식을 먹었습니다. 그래서 제사장의 아들로 태어나면 복을타고 태어난 것입니다. 그러나 선지자는 그렇지 못합니다. 선지자는 고생만 지지리도 하다가 또 애매히 두드려맞기도 하고 수많은 비난도 받으면서 살 았습니다. 왜냐하면 선지자는 하나님이 시키면 가서 경고하고 책망 하는 사람이었습니다. 대부분 잘못하는 것 있으면 가서 꾸중하고 때로는 저주하고, 책망하기 때문입니다.그러다가 잘못걸리면 매도 맞습니다. 그런데 예레미야는 그 좋은 제사장 자리 내놓고 선지자가 되라는 것입니다. 인간적인 측면에서는 참 죽을지경입니다. 그러나 그 속에 계시는 하나님의 사랑과, 하나님께서 인정해 주셔서 하나님의 사명자가 된다는 것은 복중의 복입니다. 본문에 "내가 너를 복중에 짓기전에 너를 알았다 고 했습니다. 우리도 만세전부터 우리를 선택하고 구별 하였습니다. 그러기 때문에 이 자리에 나와 있는 것입니다.그러기 때문에 예수를 믿을 수 있다는 말입니다. 또 태에서 나오기 전에 너를 구별하였다고 말씀을 하고 있습니다. 구별은 갈라놓았다는 말인데 우리들에게는 별로 실감나는 얘기는 아닙니다. 그러나 유대사람들에게는 피부에 확 와 닫는 말씀입니다. 유대인들은 대게 목축업을 하는 사람들입니다. 그 중에서 하나님의 것은 반드시 구별해서 키웁니다. 하나님앞에 제물로 바칠 것들은 가장좋은 것을 먼져골라 엄격히 구별해서 기르는데 이것은 팔지도 못하고 잡아 먹지도 못합니다. 소중히 소중히 다룹니다. 그래서 이스라엘 사람들은 구별해 놓았다 하면 그게 무슨 뜻인지 잘 알고 있습니다. 이 교회안에있는 하나하나의 물건들은 모두 성물입니다. 그래서 소중히 다루어야합니다. 여러분들이 헌금하기 전에는 때묻은 돈이지만 헌금으로 바쳐지면 귀하고 거룩한 성물입니다. 여러분의 월급봉투에서 십분의 일은 귀한 하나님의 성물로 구별 해 놓아야합니다. 내가 임의로 사용할 수 없는것입니다. 우리도 가정에서 직장에서 모두 우리각자에게 주어진 일을 열심히 합니다. 그 중에서 믿기까닭에 받은사명 그 사명 귀한줄 알고 잘 감당하여 승리하시기를 주님의이름으로 축원합니다. 예를 들면 우리가 데레사 수녀를 잘 알고 있습니다. 그는 동유럽 1910년 알바니아 태생입니다. 국적은 유고슬라비아 천주교 천지- 그는 12세때 시집 안가고 수녀가 되기로 결심합니다. 고등학교를 졸업하고 18세때 수녀가 됩니다. 너가 가서 일하고 싶은 곳이 어디냐? 하나님이 원하는 곳인데 그곳이 인도입니다. 인도로가서 가르치는 일을 낙으로 삼고 전념 - 하루는 열차를 타고 가는데 벼락 같은 소리가 들리는데 그 말은 칼타카 로 가라 그래서 그곳 빈민굴에서 버림받은 계층 에 손을 대기 시작 - 감동을 받은 유럽의 모든 천주교인들이 모두 후원자가 됩니다. 수천개의 고아원 ,수도원,병원, 나병환자촌 부녀 보호소....등등 1979년도 노벨 평화상을 받게 됩니다. 그리고 소감을 묻는 인터뷰에 "돈받고 하라면 난 이짓 못합니다." 그리고 내목에 칼을 들이대고 이짓하라 해도 못합니다." 그러나 내가 길을 가다가 버려진 아이들을 만나고 문둥이를 발견하고 버려진 노인들을 볼 때 안타까워 견딜 수가 없어 이짓했습니다. 나도 나 자신이 알 수 없는 사랑 때문에 그 강권적인 사랑 때문에 나로 하여금 그 사랑이 시키는 일을 한 것 밖에는 없었습니다. 여러분 이것 바로 사명받은 사람입니다. "아 이렇게 되기를 정말 원한다. 정말 그렇게 되어야한다. 그렇게 되어야 한다는 생각 때문에 밤잠을 설칠때가 한두번이 아니다. 이것 때문에 피가 끊는 이런 사명으로 상아야 한다" 뭐 이런 심정으로 살아간다면 그게 바로 자기의 사ㅁ입니다. 여러분 짧은 세상에 주님을 위하여 그렇게 사시기를 주님이름으로 축원합니다. 2. 함께하는 사람(8) 너는 그들을 인하여 두려워 말라 내가 너와 함께하여 너를 구원하리라 나 여호와의 말이니라.하시고 여기에 대한 구체적인 내용은 18절 19절에 잘 나타나고 있습니다. 이 말은 너로하여금 왕에게나 족장에게나 제사장에게 어느 사람이 보내어 내 말을 그대로 전하면 그 사람들의 비위를 건드리게 된다는 것입니다. 다시 말하면 잘못하는 사람을 잘못한다고 말하면 좋아할 사람 세상에 없습니다. 그때 당시에는 절대 권력을 가진 사람들은 선지자들을 죽여 없에 버릴려고 합니다. 그러나 그런 위험 상황에도 절대로 너를 당하지 못한다는 말입니다. 왜냐하면 너가 힘이 세어서도 아니고 무슨 유단자라서 그런 것이 아니라 내가 너와함깨 하기 때문이라는 것입니다. 이게 임마누엘 신앙입니다. 설사 왕이 왕권을 가지고 칠지라도 사장님이 금권을 가지고 칠지라도 신마적 구마적이 주먹을 가지고 칠지라도 절대로 너를 당해내지 못한다는 그런 말씀입니다. 그러니까 우리 성도님 하나님앞에 기본적인 것을 잘 지키고 사명감에 불타는 사람이되면 하나님께서 나를 보장 해 주신다는 사실을 믿습니까? 우리가 하나님의 보장만 받는다면 천하가 나 하나를 못당합니다. 하나님께서 나와 함께 하시는데 하나님의 허락없이 누가 내 생명에 손을 댑니까? 여러분 사명이 있습니까 그리고 그 사명감에 불타고 있습니까? 그러면 하나님의 확실한 보장을 받을 줄로 믿으시기 바랍니다. 여러분 하나님께서 보장해 주시는 생명은 어떤병마가 빼앗지 못합니다. 천하가 달라붙어 친다 할 지라도 믿음있는 한 사람을 당해내지 못합니다. 하나님께서 우리의 모든 것을 보장해 주시는 이상 누구도 해치 못합니다. 그러기에 하나님이 함께하는 신앙인으로 승리하시기 바랍니다. 3. 봉사하는 사람(10) 보라 내가 오늘날 너를 열방 만국위에 세우고 너로 뽑으며 파괴하며 파멸하며 넘어뜨리며 건설하며 심게 하였느니라 그런데 그 신분을 보장해 주시고 함께하는 것이 누구에게나 다 그러느냐 하면 그건 아닙니다.팔장끼고 구경하거나 일 하는 사람 방해나 놓는 사람에게도냐? 그렇지 않습니다. 여기 보게되면 일하는 일꾼에게 입니다. 건설적인 하나님의 일꾼에게입니다. 하나님께서 너를 열방 만국위에 세워 너를 뽑어내며 파멸하며 싹쓸어내며 넘어뜨리고 깨끗케 한 다음 너로 다시 세우며 뽑은 것을 심게 하겠다는 것입니다. 우리가 세수를 한번 한다고 며칠이 가는 것은 아닙니다. 목욕도 그렇습니다. 마찬가지로 새해가 되면 옛날 묵은 군더드기를 다 씻어내고 없엘건 없에고 깰 것은 깨 버리고 뽑을 건 뽑아버리고 세울건 세우고 심을 건 심게 됩니다. 이렇게 새로운 마음으로 다시 마음을 가다듬고 이런 자세로 하나님의 일을하는 사람들의 신분과 생명을 보장 해 주시고 축복 해 주심을 믿으시기 바랍니다. 4. 능력받은 사람(11-16) 본문 생략 여기서는 예레미야가 두 가지 계시를 보게됩니다. 그 중 하나를 보면 "예레미야야 네게 뭐 보이는게 없느냐? 예 있습니다. 그래 뭐가 보이느냐? 살구나무가 보입니다. 그래 참 잘보았다. 그런데 그 살구나무가 뭡니까? 예레미야가 부름을 받자말자 살구나무환상과 계시를 본 것은 이스라엘 백성들이 출에굽을 하여 가나안으로 갈 때 광야에서 고라 라고 하는 사람이 두목이 되어 250명이 똘똘뭉쳐 모세와 아론을 대적합니다. 그때 모세가 하나님 나 이패거리 감당 못하겠습니다. 하나님이 직접 손좀 봐 주십시오- 그때 그들이 뭉쳐 진을 치고 있는데 땅이 쩍 벌어지니까 그 속에 250명이 쑥 들어가 버리고 땅이 입을 다물어 버리니 250명 흔적도 없습니다. 그러니까 백성들이 정신을 못차리고 벙벙해 있을 때 하나님께서 말씀 하시기를 너희 열두지파 다 모여라 그리고 각지파의 대표자가 짚고 다니던 지팡이를 가져와라 12개의 지팡이를 회막안에 두었다가 끄집어 냈습니다. 그 열두개의 지팡이중 레위지파의 대표자 아론의 지팡이가 싹이나고 꽃이 피고 열매를 맺었는데 살구가 주렁주렁 열렸습니다. 여러분 지팡이는 마를 대로 말라서 그 다음단계는 섞는일 밖에 없는게 지팡이의 처지입니다.그러니까 죽었다 깨나도 그곳에 싹이나고 열매가 열린다는 것은 상상을 하지 말아야하는것입니다. 그러나 그런일이 일어나게 하시는 것 이것을 하나님의 능력이라 말합니다. 아론의 지팡이는 바로 능력을 상징합니다. 그래서 그것을 하나님의 법궤속에 잘 보관해 두라고 명령을 합니다. 그래서 법궤안에는 십계명과 만나와 아론의 지팡이가 있는데 바로 그 살구나무를 보라는 것입니다. 대적하는 무리들을 땅의 입을 벌려서라도 큰능력을 행할 수수 있는 하나님,마른 막대기라도 하나님이 원하시면 과일을 맺게하실 수 있는 이런 하나님의 능력을 믿고 기대 하시기 바랍니다. 하나님은 뭐든 다 하실 수 있다는 믿음의 능력 믿으시기를 바랍니다. 내가 너를 이렇게 큰 사명주어서 내가 가라는 사람에게 가서 그 사람들이 듣기좋든 싫든 내 말을 증거할 때 내가 너를 인정해 주고 이런 권세와 능력을 네게 주겠다는 뜻입니다. 오늘날로치면 하나님의 밀씀을 전파하는 전도자에게 이런 권능 허락 하신다는 말씀입니다 이런능력 우리 모두에게 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.