설교제목	성탄 축하
설교자	박주락
설교일	2002년 12월 25일
본문	눅 2:10-21

1. 천사들의 축하 2:10-11 천사가 이르되 무서워 말라 보라내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라. 1) 전파하는 축하 (2:10-11) 예수님께서 탄신하시자마자 곧 천사들은 베들레헴 목자들에게 나타나서 만민에게 미칠 큰 기쁨의 소식, “good news 죽을수 밖에 없는 인간 절망적인 인간이 영생을 얻을 소식. 이것을 우리는 “복음”이라 말 합니다. 최고의 축하는 기쁨의 소식을 전하는것입니다. 예를들어 우리아들 시험쳐서 좋은성적으로 합격이 ㄷ다 하면 그 최고 기쁜 소식을 다른사람들에게 "우리아들 합격ㄷ다고 전하는 것입니다. 교회를 사랑하는자는 교회의 좋은 소식을 전하는자 입니다. 우리도 천사들 처럼 예수께서그리스도다 즉, 우리의 구세주가 되심을 널리 전하는것이 곧, 축하중에 축하인줄믿습니다. 2) 찬송하는 축하 (13-14) 홀연히 허다한 천군이 그 천사와 함께있어 하나님을 찬송하여 가로되 지극히 높은 곳에서는 하나님게 영광이요 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들중에 평화로다 하니라. 여러분, 우리가 즐겁고 신나고 기쁠때는 그저 콧노래가 나옵니다. 원래 아담의 후손은 영원히 고향을 잃어버린 영원한 고아였습니다. 그런데 고향을 찾을수 있는 길을 알려왔습니다. 고향을 찾아갑니다. 가는도중 다리가 아파도 좋습니다. 좀 피곤해도 좋습니다. 그 고향의 소식을 받아든자는 노래 합니다. 기독교는 찬송의 종교입니다. 찬송은 기독교인의 특권입니다. 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들중에 평화 라고 찬송한것 처럼. 우리의 입술도 하늘나라 가는날 까지 찬송으로 축하 하시기를 주님이름으로 축원합니다. 3) 봉사하는 축하(15) "천사들이 떠나 하늘로 올라가니". 여기 천사들이 올라갔다 라고 하는것은 천사가 땅에 내려 왔을때는 그들의 사명이 있어 내려왔습니다. 그들이 그 맡은바 사명이 끝났기에 올라간것입니다. 즉 축하는 사명감을 동반합니다. 즉 성실한 봉사가 바로 축하입니다. 부모가 어린자녀 생일날 생일을 축하한다 하면서 음식, 선물없이 너 찾아먹어라 굶어라 한다면 그것이 축하가 될수없습니다. 최선을 다해서 주의일, 맡은바 사명을 다하는것이 축하다. 그래서 천사들의 축하는 곧 전파하는 축하, 찬송하는 축하, 봉사하는 축하 이런 축하가 곧 우리들의 축하가 되시기를 주의 이름으로 축원합니다. 2. 목자들의 축하 1) 성실히 사는 축하 (18) (8) “그 지경에 목자들이 밖에서 밤에 자기양때를 지키더니” 목자 ~ 양 치는 사람, 자기직무를 일고 그것에 그 현장에 있을때,밖에서 ~ 밖에 있어야 할 사람, 안에 있으면 안된됩니다. 자기 포지션을 잘 지켜야 합니다. 골키퍼가 밖에 있으면 안됩니다. 교회직분중에서도 자기의 맡은바 사명은 충실히하지 않으면서 남의 일 보고 남의 제사상에 감놔라 대추놔라 해서는 안됩니다. 그래서 자기의 직무에 성실히 종사할때 이것이 주께서 기뻐하시는 축하가 되는줄 믿습니다. 2) 행하는 믿음이 축하 (15절-17절) 천사들이 떠나 하늘로 올라가니 목자가 서로 말하되 이제 베들레헴까지 가서 주께서 우리 에게 알리신 바 이 이루어진 일을 보자 하고 빨리 가서 마리아와 요셉과 구유에 놓인 아기를 찾아서 보고 천사가 자기들에게 이 아기에 대하여 말한것을 고하니” 여기 천사의 전달을 받은 목자들은 그 자리에 앉아서 신앙고백만 하고 있었는것이 아니라, 일어나 달려가 아기를 찾아보고 사실을 고하는 “행동신앙, 프락시스 신앙이었습니다. 즉, 이것이 진정한 축하인줄 믿습니다. 3) 전통을 세운 축하(20) 목자가 자기들에게 이르던 바와같이 듣고 본 그 모든것을 인하여 하나님께 영광을 돌리고 찬송하며 돌아가니라. 즉 목자들이 천사들이 전하는 소식을 듣고 직접 확인한후 돌아가면서 아기예수탄생을 찬송으로 알리며 돌아갔다는것입니다. 이것이 오늘날 뭡니까? 이전통이 새벽송입니다. 이런 전통은 살려야 합니다. 이런좋은 전통은 길이 남겨야 합니다. 반대로 나쁜전통은 빨리 버려야합니다. 좋은 전통 남기는것이 진정한 축하인줄 믿습니다. 그래서 진정한 축하 성실히 사는것, 행동으로 옮기는것, 좋은 전통을 세우는것.우리도 이런 축하를 하십니다. 3. 마리아의 축하 (눅 2:18-24) 1) 말씀의 축하 (`18-19) 듣는자가 다 목자의 하는 말을 기이하게 여기되, 마리아는 이 모든 말을 마음에 지켜 하니라. 여러분 우리기독교는 말씀의 종교다. 우리가 일반적인 누구의 말이라도 듣는 사람에 따라 엄청난 차이가 난다. 꼭 같은 지나가는 말이라도 그 말에 의미를 부여 하면 일생이 바뀐다. 소돔과 고모라성이 망할때 창 19장 14절 롯이 나가서 그 딸들과 정혼한 사위들에게 고하여 이르되 여호와께서 이 성을 멸하실 터이니 너희는 일어나 이곳에서 떠나라 하되 그 사람들이 농담으로 여겼더라. 말씀을 들을때 건성을 들었더라? . 그래서 신앙의 권면은 들어야합니다. 누가 하기 싫은소리 하고픈자 어디있을까요. 참다참다합니다. 그럴때 귀담아 듣는 것이 유익합니다. 본문에 목자들이 하는 말 즉, 천사가 목자들에게 일러준 말들입니다. 2:10 온백성들에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식 11 너희를 위하여 구주가 나셨다. 곧 “그리스도”듣는자가 다 이상히 농담으로 "그럴 리가" 로 들었으나 마리아만 모든말, 전체를 마음에 지켜, 생각했습니다. 이것이 성모의 자격입니다. 축복된자의 자격은 말씀을 들을때 깊히 새겨서 지키고 생각하고 그 말씀을 .지키는데 축복이 있습니다. 그래서 우리가 주님의 말씀에 깊이 매료되어 듣고 행동하고 생각하고 사모하는것이 진정한 축하와 축복인줄 믿습니다. 2)순종의 축하 (21-) 할레할 팔일이 되매 그 이름을 예수라 하니 곧 수태하기전에 천사의 일컬은 바로다. 아기를 낳고 8일째가되어 이름을 지었습니다. 지금의 5,6십대가 출생했을 때는 출생신고도 않고 이름도 짖지않는 경우가 허다했습니다. 개똥이니 소똥이니, ,말자 끝자, 그러다가 반장이 한몫 한달 한시에 면사무소에 가서 올려버립니다. 그래서 한 마을에 출생년원일이 똑 같은경우가 허다합니다. 그런데 예수님은 팔일만에 이름을 지었어요. 아버지 어머니가? 아닙니다.. 수태하기전에 꿈에 천사가 나타나서 일러 준 이름, 바로 그이름 예수였습니다. 천사가 지어준 이름에 이의없이 순종하였습니다. 여러분 신앙의 권면은 아멘으로 받는 습관이 있어야한다. 신앙에 이의를 달면 핑개를 달면 한이없고 끝이없습니다. 어떤분은 신앙을 왜 강요하느냐? 신앙은 스스로 자발적으로 해야 진짜 신앙이지 않느냐 합니다. 정말 옳은 소리 맞는 소리입니다. 그렇게 되면 얼마나 좋습니다? 그러나 기본적인 신앙률를 지키지 않으니까 하는 소리지요. 여러분 그게 강요입니까? 집사직분은 하고 싶은데 주일성수는 하기싫고 십일조는 하기 싫으니 탈입니다. 성가대는 하고 싶은데 연습시간 맞출려고하니 힘듭니다. 그러면서 신앙을 강요한다고 합니다. 가나 혼인잔치에 “물로 포도주” “무슨 말씀을 하시든지 그대로하라” 천사가 지어준 이름에 이의없이 순종할때 주님께 옳은 축하가 되도 되는것입니다. 이제 우리도 신앙생활의 패턴을 좀 멋있게 바꿔야 겠습니다. 한번 주님의 이름으로 신앙의 권면이나 지시를 받았을때 꼭 기억하고 가부간에 결정을 하는 습관을 들여야 합니다. 학생부, 지각, 공부, 지시, 맡은자들이 이것 실천하지 않으면 누가합니까? 몇번씩 몇번씩 얘길해야 듣는다면 이건 참으로 부끄러운 일입니다. 우리가 사람의 일도 이러할진데, 하물며 하나님의 주님의 명령에는 절대 순종하는 것이 진정한 축하요 귀한 축복이 되는줄로 믿습니다. 3) 드림의 축하 (22-24) 모세의 법대로 결레의 날이 차매 아기를 데리고 예루살렘에 올라가니 이는 주의 율법에 쓴바 첫 태에 처음난 남자마다 주의거룩한 자라하리라 한대로 아기를 주께 드리고 주의 율법에 말씀 하신대로 비둘기 한쌍이나 혹 어린 반구둘로 제사하려 함이더라. 유대나라에는 아기를 낳으면 지켜야하는 세가지 예식을 행해야합니다. ① 할례인데 :난지 8일만에 이름도 받는다. ② 출13:2 : 처음난 짐승이나 사람은 다 하나님의것이다. (돈으로 5세겔) ③ 산후결례 : 아들을 낳으면 40일간 부정, 딸을 낳으면 80일간 부정 그 기간동안 성전에 갈수없습니다. 그 기간이 지나면 어린양으로 번제를 드리는데 가난한 가정은 “빈자의 제물”인 “비둘기”를 드리는데 , 마리아는 비둘기를 드렸습니다. 지금 분명 우리는 율법으로 구원받는것은 아닙니다. 믿음으로 구원받습니다. 그러나 따지고 보면, 믿음도 질서와 규례가 있습니다. 믿음이란 무엇이냐고 따질때 거기에서 법이 생깁니다. 그리고 믿음으로 구원받은 성도가 규례를 따라 드리는 축하가 있어야 한합니다. 내가 대한민국에 태어났기 때문에 대한민국의 법을 지켜야 합니다. 내가 성림교회 교인이 되었기에 교회법을 준수해야 하는것 처럼 우리는 구원받은 성도가 되었기에 절기를 따라 규례되는 예물을 드려야합니다. 마리아는 빈한 자 였기에 빈한자의 것으로 정성껏 예물을 드렸습니다. 우리도 모두다 꼭 같은 예물을 드릴수 없지만 꼭같은 희생은 드릴줄 알아야 합니다. 절기를 따라 정성껏 드리는것이 귀한 축하가 될줄로 믿습니다. 그래서 마리아의 축하는 말씀을 귀담아 듣고 새기는 축하, 무슨 말씀을 하시든지 순종하는 축하, 작은 비둘기라도 최선을 다해 드리는 축하. 이런 마리아의 축하가 우리의 축하요, 우리의 축복이 되시기를 주님 이름으로 축원합니다.