설교제목	마리아의 찬가
설교자	박주락
설교일	2002년 12월 22일
본문	눅1:46-55

나사렛이란 동네에 요셉과 정혼한 처녀 마리아가 있었습니다. 하루는 천사 가브리엘 이 마리아를 찾아가서 “은혜받은 자여 평안할지어다. 주께서 너와 함께 하시도다” 하였습니다. 이 말을 듣고 마리아가 놀라서 “이런 인사가 어찜인고”하며 두려워하였습니다. 이때 가브리엘 천사가 마리아에게 “무서워 말라. 네가 하나님의 은혜를 얻었느니라. 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라. 저가 다윗의 뒤를 이어서 영원한 왕으로 그 나라가 무궁하리라” 하였습니다. 마리아는 “천사여 내가 사내를알지 못하는데 이런 일이 어찌 있겠습니까?” 그때 천사는 “성령이 네게 임하고 지극히 높으신이의 능력이 네게 임하였느니라”고 했습니다. 그러면서 “네 친족 엘리사벳도 하나님의 능력으로 잉태한지 6개월이 되었느니라”고알려 주었습니다. 마리아는 겸손히 “하나님 말씀대로 이루어지리이다” 고백을 하고 즉시 친족 엘리사벳의 집으로 달려갔습니다. 마리아가 엘리사벳의 집으로 달려가서 문안을 드리고자 할때 엘리사벳이 벌써 마리아가 오는 소리를 듣고 잉태된 아이가 태중에서 뛰노는 것을 체험했습니다. 성령의 충만함을 입은 엘리사벳이 이렇게 말합니다. “여자여 네게 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다. 주의 모친이 내게 나옴이 어찜인고. 보라 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴때 내 복중에 아이가 기쁨으로 뛰놀았도다. 믿은 여자에게 복이 있도다” 하였습니다. 그때 여기에 대한 화답으로 성령의 감동을 받은 마리아가 오늘 읽은 말씀의 찬미를 하는 것입니다. 이 마리아의 찬미를 마그니피킷이라고 합니다. 이는 찬양이라는 헬라어뜻입니다. 라틴어로 크게 나타난다는 표현입니다. 이것은 카톨릭에서는 최대의 찬미가로 인정됩니다. 마리아의 찬미는 깊은 신앙의 고백입니다. 마리아의찬미 속에서 4가지의 감사의 찬양이 있습니다. 첫째는 자신에게 임한 은혜를 감사하고 있습니다. 46-48절에 “내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은 그 계집종의 비천함을 돌아보셨음이라”여기에서 자신에게 베푼 은혜에 대한 감사가 있습니다. 둘째는 하나님의 큰 일을 찬양하고 있습니다. 49-50절에서 그 은혜가 일반에게 미칠 예언을 하고 있습니다. “능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며 궁휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다”하였습니다. 셋째는 하나님의 공평하신 심판과 섭리를 찬양하였습니다. “그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천 한자를 높이셨고 주리는 자를 좋은 것으로 베불리셨으며 부자를 공수로 보내셨도다” 넷째는 하나님의 약속의 성취를 선포하고 있습니다. “그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손들에게 영원히 하시리로다 하니라.” (54-55)하였습니다. 첫째, 구주를 모신 마리아 마리아는 성령의 감동으로 찬양하고 있습니다. 그의 영혼이 주를 고백합니다. 태중에는 한 아기 예수가 잉태되어 있지만 벌써 그 마음에 주님을 영접하고 있습니다. 그래서 그는 자기 아들로서 잉태되었지만 자기의 구주로 믿고 있는 것입니다. 우리가 신앙생활 을 하면서 중요한 것은 예수 그리스도를 우리의 심령 속에 모시고 마리아와 같은 찬양을 할 수 있어야 되겠습니다. 물론 마리아는 태중에 아이를 잉태하고 열달만에 낳았습니다. 그리고 33년동안 함께 살았습니다. 그러나 그것으로 끝나는 것이 아니라 영원한 구주 예수를 그의 심령 속에 모시고 주를 찬양하고 있는 것입니다. 하나님의 아들로 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 보았습니다. 하나님께 영광이요 땅에는 기뻐하심을입은 사람중에 평화로 오신예수를 영접하고 고백하고 있는 것입니다. 오늘 우리가 이 말씀을 생각하면서 마리아의신앙고백과 찬양으로 내 영혼이 주를 찬양하는 시간이 되시기를 바랍니다. 모든 찬양은 영적인 것입니다. 우리가 생각해 볼때 육신적인 노래가 있고 영적인 찬양이 있습니다. 육신적인 노래는 세상적인 것이요, 흘러간 노래입니다. 마음에서 나오는 노래는 애수에 잠기는 노래들이 많이 있습니다. 그러나 성도가 부르는 찬양은 신령한 노래요, 하나님을 찬양하는 새 노래입니다. 마리아는 내 영혼이 주를 찬양한다고 했습니다. 우리의 입술로, 마음으로, 영으로 찬양하고 있습니다. ‘내 마음이 내 구주를 기뻐 하였음은...’ 영혼이 주님을 찬양하고 그 마음으로 기뻐하고 있습니다. 이 말씀을 통하여 놀라운 사실을 기억해야 할 것입니다. 인간에게 있어서 최대의 큰 사건은 우리 마음 가운데 예수님을 모시는 것입니다. 여기에서 최대의 은혜와 축복이 있습니다. 어느 추운 겨울날 한 농부가 산에서 나무를 하고 있었습니다. 그런데 갑자기 비명소리 를 듣게 되었습니다. 그리고 죽음 직전에 있는 소년을 구해 주었습니다. 알고보니 사냥을 왔다가 길을 잃어버린 임금의 아들이었습니다. 왕은 농부에게 고마운 마음을 표하면서 소원을 말하면 다 들어주겠노라고 무엇이든지 구하라고 했습니다. 많은 재물, 권세, 집, 농토, 뭐든지 다 말하라고 해도 그는 사양했습니다. 농부의 소원은 한가지였습니다. “왕이시여! 사랑하는 세자를 일년에 한 열흘씩만 우리 집에 와서 쉬었다 가게 하시면 족하겠습니다. 많은 사람들은 그때 그 농부를 비웃었습니다. 이런 때 기회를 포착하지 못하고 왕자를 쉬어가게만 하다니 미련한 사람이라고 모두들 비웃었습니다. 여러분 상상해 보십시오. 가난한 농부의 집에 왕자가 와서 어디서 쉬겠습니까? 왕은 길을 닦고, 집을 고치고 왕자가 즐길 수 있도록 정원을 만들었습니다. 참으로 지혜로운 농부였습니다. 마을 사람들은 참으로 지혜로운 사람이라고 극찬했습니다. 예수님은 만왕의 왕이십니다. 마리아는 주님을 그 마음 가운데 영접하므로 말미암아 이런 놀라운 인생의 행복을 노래하고 있는 것입니다. 예수 그리스도를 구주로 모신 사람은 기쁨이 있습니다. 인생을 살아가면서 가장 큰 축복은 하나님을 향해서 기뻐함을 갖는 것이요, 이 사람은 최고의 복을 받은 사람입니다. 하박국 선자는 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다.(합3:18) 하였습니다. 다윗은 “여호와를 기뻐하라. 저가 네 마음의 소원을 이루어 주시리로다”(시37:4) 하였습니다. 인간 최대의 축복은 영혼의 주를 찬양하고 내 마음에 기쁨이 있는 것입니다. 우리가 하나님을 찬양하며 할수록 내 마음에는 기쁨이 샘물처럼 솟아옵니다. 이것이 바로 하나님을 찬양하는 자의 축복입니다. 하나님을 찬양한다는 것은 입술로만이 아니라 전 삶이 주님의 영광을 노래하는 것입니다. ‘찬양한다’의 헬라어의 원뜻은 크게 넓힌다는 뜻인데 하나님의 영광이 자기 마음을 완전히 넓게 지배하는 상태를 말하는 것입니다. 오늘 귀한 시간에 이런 하나님의 영광을 찬양하는 자에게는 빼앗길수 없는 기쁨이 넘쳐 납니다. 이 세상의 기쁨은 잠깐이요 결국은 빼앗기는 기쁨이지만 주님을 찬양하므로 말미암아 내 마음에 찾아오는 기쁨과 즐거움은 세상에 빼앗기지 아니합니다. 자식을 낳은 기쁨보다 잃어버릴 때의 슬픔은 더 큽니다. 이 세상의 기쁨은 얻으면 얻을수록 불안하고 공허합니다. 왜냐하면 빼앗길 것이 두렵기 때문입니다. 언젠가는 죽는 것과 같이 인간에게 기쁨은 영원할 수 없습니다. 그러나 주를 찬양함으로 오는 기쁨은 여호와 구주로 인한 기쁨이기 때문에 영원하며 깨어질 수 없는 기쁨입니다. 마리아는 48절에서 “계집종의 비천함을 돌아보셨음이라” 말합니다. 구주를 모신 사람은 자기 자신의 낮아짐을 체험하게 됩니다. 왜냐하면 하나님의 은혜가 크기 때문입니다. 은혜를 은혜로 알면 자기는 겸손할 수밖에 없습니다. 감당할 수 없는 저 나사렛의 촌 색시에게 이 큰 일이 어찜인고, 그래서 마리아는 하나님 앞에 선 자신의 비천함을 말합니다. 마리아는 아기예수를 안고 자신의 비천함을 고백하고 있는데 이는 철저한은혜받은 자의 경지에서 자기 겸손을 노래하고 있는 것입니다. 우리도 마리아 처럼 그리스도를 심령에 모시는 귀한 기회가 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 둘째, 큰 일이 일어났습니다. “능하신 이가 큰 일을 나에게 행하셨도다” 비천한 나에게 은혜를 주시고 하나님의 큰 일이 나타났다고 하였습니다. 여러분, 이 역사에서 가장 큰 일이 무슨 일입니까? 주님의 탄생입니다. 그러므로 역사에서 가장 큰 일은 구약에서는 창조요 신약에서는 그리스도의 탄생입니다. 이것이 2대 사건입니다. 구약에서 태초에 하나님이 천지를 창 조하시니라. 이 큰 일을 하나님이 이루시고 사랑의 하나님은 마리아의 몸에 아기 예수를 보내셨는데 이것은 인류 역사의 재창조이며 창조보다 더 큰 사건입니다. 지금 예수 그리스도의 큰 일이 우리안에 나타났습니다. 내가 영적으로 예수를 모셨기 때문입니다. 이런 큰일이 우리 안에 이루어지고 있기 때문에 이 큰 일에 대한 감사와 찬양을 우리는 잊을 수가 없는 것입니다. 인생을 살아가면서 우리에게 가장 큰 일이 무엇입니까? 내 인격의 변화입니다. 힘으로 되지 아니하고 능으로 되지 아니하고 사람의 재주로 되지 않지만 주님이 내 안에 계시므로 말마임아 나같은 죄인들이 의인이 되고 불의한 자가 의롭게 되고 악한 자들이 선해지고 감당할 수 없는 내 삶의 불행이 그리스도 안에서 행복해지는 이 사건이야말로 이 역사에서 가장 큰 사건입니다. 인류 역사에서 가난을 추방하는 것보다 더 큰 사건이요, 질병을 물리치는 것보다 더 큰 사건입니다. 내 심령 속에 주님 오셔서 내 생을 변화시키는 이 기적이야말로 인류 역사에 가장 큰 사건입니다. 마리아는 내게 큰 일을 행하셨도다 고백했습니다. 예수님이 내 안에 탄생되는 사건을 말하는 것입니다. 우리를 영적으로 거듭나게 하시고 새로운 존재로 만들어 주십니다. 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 됩니다. 참으로 큰 일이 일어난 것입니다. 셋째, 공평하신 하나님 “그의 팔과 힘을 보이사 마음이 생각이 교만한 자를 흩으셨고 권세있는 자를 그 위에 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고 주린 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로보내셨도다.” 이 세상이 불공평하다고 생각하는 사람은 하나님의 은혜를 모르는 사람입니다. 자기 자신을 통해서 남과 비교하여 하나님은 공평하지 않다고 불평하는 사람은 아직도 은혜를 받지 못한 사람입니다. 은혜를 은혜로 아는 사람은 모든 것이 다 하나님의 섭리 안에서 공평하게 이루어지고 있음을 압니다. 부자는 이 세상의 모든 것을 다 소유하고 있는 것 같으나 부자는 고통과 슬픔을 가지고 있습니다. 하나님은 공평하게 섭리하십니다. “그의 팔과 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자를 흩으셨습니다.”(51절) 오만한 자나 권세 있는 자는 언제나 하나님의 백성인 이스라엘을 괴롭혀 왔습니다. 그러나 하나님은 바로 교만을 꺾으셨으며 바벨론의 느부갓네살의 권세를 꺾으시고 앗수르를 흩으셨습니다. 로마 제국을 넘어뜨리시고 하나님의 권능을 세우셨습니다. 하니님은 권세 있는 자를 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨습니다.(52절 기독교의 복음이 세상의 명예와 지위에 대하여 종말을 고하고 있습니다. 예수 그리스도 의 오심으로 귀천이 없어졌습니다. 유대인이나 이방인이나 남자나 여자나 상전이나 노예나 백인이나 흑인이나 구별이 없어졌습니다. 진실로 복음으로 공평한 사회 질서를 세우셨습니다. 하나님은 주린 자를 배불리시고 부자를 공수로 돌려 보냈습니다.(53절) 어떤 분야 토정비결을 보러 가니까 그 사람이 당신은 2월달에 소에게 찔려 죽겠소 라고 했습니다. 그래서 그 사람은 그때부타 소가있는 곁에는 가질 않았습니다. 소뿔에 찔려 죽는다고 하니까 소만 보면 멀리 떨어져 있었는데 어느날 밤에 태풍이 불고 비바람이 치는데 방안에 앉아서 귀를 쑤시고 있었습니다. 귀를 쑤시는데 문짝이 떨어져 눌려 가지고 귀쑤시개에 귀가 찔려 죽었는데 나중에 알고보니까 그 귀쑤시개 소뿔로 만들어진 것이었다고 합니다. 우리가 살아가는 과정속에서 우리가 이렇게 저렇게 산다고 하여 운명이 바뀌는 것은 아닙니다. 모든 과정이 다 하나님의 절대적인 섭리 속에 있는 것입니다. 하나님의 섭리를 피할 수는 없습니다. 하나님이 다 아시기 때문입니다. 가난한 사람은 가난한 대로 족해야 합니다. 더 주면 그는 명대로 더 못삽니다. 우리가 이 세상에 살면서 이 성서의 말씀대로 마리아는 성령의 감동을 받고 하나님의 섭리가 공평하도다! 찬양하고 있는 것입니다. 오늘 귀한 시간에 우리 모두가 다 마리아와 같이 이 성령의 감동을 받고 주를 찬양하며내 마음이 언제나 기쁨으로 충만하시기를 바랍니다. 넷째, 약속이 성취되었습니다. 하나님이 구약에서 예언하신 대로 예수 그리스도가 오셨습니다. 하나님께서 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하심이 예수 그리스도의 탄생이었습니다. 이스라엘 조상들에게 하신 모든 약속이 이제 성취된 것입니다. 이제 우리는 하나님의 약속의 성취를 믿고 찬양하며 살아야겠습니다. 예수를 믿는 사람은 하나님의 모든 약속을 믿는 것이요 우리를 위한 모든 약속이 성취되었고 또 성취될 것임을 확신하는 것입니다. 내 주와 맺은 언약은 영 불변하시니 그 나라 가기까지는 늘 보호하시네. 하나님은 성경에서 많은 것을 약속하였습니다. 그러나 최대의 약속은 예수 그리스도의 약속이요, 그 약속대로 오신 것입니다. 여자의 후손으로 오신다는 약속(창 3:15)대로 여자에게서 나게 하셨습니다.(갈4:4) 처녀의 몸에서 날 것을 약속하시고(사7:14) 동정녀 마리아의 몸에서 나셨습니다. (눅2:7) 아브라함에게 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리라(창22:18)약속하셨는데 요셉의 가정에서 태어났습니다.(마 1:18) 미가 선지자에게 베들레헴에서 이스라엘을 다스릴 자의 날 것을 약속하시고(미 5:2) 헤롯왕 때에 예수님께서 유대 베들레헴에서 나셨습니다.(눅2:4-7) 사도 바울은 이렇게 고백했습니다. 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨.(롬8:32) 사랑하는 성도 여러분! 예수 그리스도가 하나님의 약속의 성취라고 확신한다면 성탄은 우리에게 최대의 즐거움이요, 은혜인 것입니다. 하나님은 우리에게 헤아릴 수 없는 축복을 약속하고 있습니다. 이 하나님은 약속은얼마든지 그리스도 안에서 예가 됩니다. 그러므로 우리가 아멘하여 하나님께 영광을 돌리게 됩니다.(고후 1:10) 우리주님의 은혜로 감격에 넘치는 성탄이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.