설교제목	하나님의 지팡이
설교자	박주락
설교일	2002년 12월 1일
본문	출애굽기 4: 17 -20

우리 주님의 은혜가 함께 하시기를 축원합니다. 양을 치는 목자는 최소한 다음과 같은 장비는 가지고 다닌다고 합니다.즉 지팡이와 막대기 그리고 양을 치료하기위한 몇가지 구급약,도시락, 물병 등을 배낭에넣어 가지고 다닌다고 합니다.모세 역시 미디안 광야에서 양을 치고 있던 사람이었기 때문에 지팡이를 들고 다녔습니다. 어느날 하나님 께서는 극적인 사건을 통하여 모세를 부르셨고 애굽으로 들어가 고통받는 하나님의 백성인 이스라엘을 구원하라는 사명을 주셨습니다.그런데 문제는 수많은 보병과 기병대의 호위를 받고 있는 애굽의 바로왕과 맞서서 한판승부를 겨룬 후 이스라엘 백성을 구원해 내기위해 애굽으로 들어가는 모세의 행장이 너무나 초라 했다는 점입니다. 바로왕과 싸우려면 최소한 기본적인 갑옷을 입고 칼을 차고 방패와 창 정도는 들고 들어가야 했는데 모세의 차림은 양칠 때 입던 그 옷에 양 칠때 사용했던 지팡이 하나를 손에 들었을 뿐입니다. 필립.켈러는 목자가 손에 들고 있는 지팡이의 역할을 다음과 같이 설명 했습니다. 첫째는 무기라고 했습니다. 목자는 그 지팡이로 늑대나 들개 같은 맹수들을 쫓는가 하면 양때를 괴롭히는 뱀을 때려 죽인다는 것입니다. 둘째는 양의 사태를 살피는 도구라고 했습니다.목자는 지팡이로 양의피부 상태와 틀의 정결여부 그리고 몸의 건강 상태를 측정한다는 것입니다. 즉 지팡이로 양의 틀을 헤쳐 보거나 가리마를 타면서 건강상태를 살핀다는 것입니다. 세째는 양의 수를 셀때 사용한다는 것입니다.양을 우리에 넣을 때나 들판에서 그 수를 셀때, 그 지팡이로 센다는 것입니다. 네째 목자 자신이 지팡이에 자신을 의지할때, 사용한다는 것입니다. 하루종일 양때를 보살피느라 지친 목자들이 하루의 황혼역에 피곤에 지친 몸을 지팡이에 의지한체 양때들을 바라본다는 것입니다. 모세가 손에 들고 있던 그 지팡이 역시 양을 치면서 여러가지로 사용했던 지팡이 이었습니다. 그런데 놀라운 것은 본문20절 입니다. 20절은 “모세가 그 아네와 아들들을 나귀에 태우고 애굽으로 돌아 가는데 하나님의 지팡이를 손에 잡았더라”고 했습니다. 바로와 투쟁을 위해 애굽으로 돌아가는 모세가 나귀를 타고 갔다는 것은 마치 예수님의 예루살렘 입성때를 기억케하는 신약의 그림자 라고 할 수 있습니다. 초라한 차림에 초라한 지팡이 하나를 들고 애굽으로 가고 있었던 모세의 그 지팡이를 “모세의 지팡이”라 하지 않고 “하나님의 지팡이”라고 했습니다. 왜 모세의 지팡이가 하나님의 지팡이로 변모 되었습니까? 그것은 지팡이의 모양이 달라졌기 때문도 아니고,나무지팡이가 갑자기 황금지팡이로 변했기 때문이 아닙니다. 그 나무 지팡이는 그 나무지팡이로 하나님의 지팡이가 된것입니다. 그 이유는 지금까지 모세가 손에쥐고 자기 마음대로 그 지팡이를 휘둘렀고 자기 양때를 지키고 인도하고 점검하고 세 는데 사용해 왔습니다. 그러나 이제 그 지팡이는 하나님이 이스라엘을 애굽으로 부터 구원해 내는 도구로 쓰여질 것이기 때문에 하나님의 지팡이가 된 것입니다. 사람을 위해 쓰면 사람지팡이 이고 나를 위해 쓰면 내 지팡이 이지만 하나님을 위해 쓰면 그것은 하나님의 지팡이가 되는 것입니다. 모세가 미디안 광야에서 양을 치며 휘두르던 그 지팡이는 이제부터 하나님의 백성을 구원하기위해 쓰여질 것이며 하나님의 기적을 행하는데 쓰여질 것이기 때문에 하나님의 지팡이가 되는 것입니다. 모세가 손에 들었던 그 지팡이는 하나님의 기적을 행했습니다. 출애굽기 7:20절을 보면 모세가 그 지팡이로 애굽의 하수를 첬을 때,애굽 전역의 물이 피로 변하는 기적이 일어 났습니다. 출애굽기 17:9을 보면 출애굽한 이스라엘이 르비딤에 이르렀을때, 아말렉 족속의 공격을 받아 일진 일퇴하는 싸움을 하게 되었습니다. 그러나 이스라엘은 실전경험이 없는 오합지졸인데 반해 아말렉은 광야를 휩쓰는 날쌘병사들 이어서 이스라엘이 수세에 몰리게 되었습니다. 이때 모세는 여호수아 에게 총 지휘를 맏기면서 “나는 내일 하나님의 지팡이를 손에잡고 산꼭데기로 올라 가겠다.”고 했습니다. 모세는 애굽에 들어 갈때 가지고 들어갔던 그 지팡이를 버리지 않고 다시 가지고 나왔습니다. 그리고 민족의 패운이 짙어 졌을 때, 그 지팡이를 들고 산으로 올라 갔습니다. 다음날 산 꼭데기에서 이변이 일어 났습니다. 모세가 지팡이 든 손을 높이 쳐 들면 이스라엘이 진격하고 피곤하여 손을 내리면 아말렉의 공격이 가열된곤 하였습니다. 이 사실을 알아차린 아론과 훌이 양편에서 모세의 지팡이 든 손을 부축하고 내려오지 못하게 했습니다. 출17:15은 그날의 승리를 “여호와 닛시”라고 말하고 있습니다.여호와 닛시란 ‘하나님의 깃발’즉 승리의 깃발 이란 뜻입니다. 모세가 높이 치켜 들었던 지팡이는 아말렉을 물리치는 기적을 행했습니다. 우리는 지팡이로 행한 두 가지 기적을 통하여 자연과 인간을 통치 하시는 하나님의 능력을 보게 됩니다. 하수를 쳤을 때,물이 피로 변했다는 것은 자연을 다스리시는 하나님의 능력을 나타내는것이고, 아말렉을 쳤다는 것은 인관과 권세를 다스리시는 하나님의 능력이 나타난 것입니다. 한마디로 말하면 하나님의 지팡이는 자연도 다스리고 인간도 다스린다는 능력과 기적의 지팡이라는 사실입니다. 목자의 지팡이가 양때를 들개나 이리때나 뱀같은 맹수들로 부터 지키는 것처럼 하나님의 지팡이는 들개나 이리나 뱀보다 더 무섭고 포악한 ‘원수마귀’로 부터 우리를 보호해 줍니다. 그래서 시인 다윗은 시편 23편 4절에서 “주의 지팡이와 막대기가 나를 안위 하시나이다”라고 읊었습니다. 목자의 지팡이가 양 때를 인도하고 살피는 데 사용되는 것 처럼 하나님의 지팡이 역시 무서운 무기만 되는 것이 아니라 우리를 인도해 주시고 이끌어 주시는 사랑의 안내가 되는 것입니다. 목자가 피곤하고 지치면 지팡이를 의지하는 것처럼 하나님은 영원히 나 자신과 나 자신의 모든 것은 맡길 수 있는 영혼의 지팡이 입니다. 하나님을 내 영혼의 의지이며 영혼의 지팡이로 믿고사는 사람들은 모든것을 소두리째 하나님께 맏기고 살아갑니다. 한국에 나와 선교하던 초기 선교사들에게는 일화가 많이 있습니다. 어느날 선교사가 차를 몰고 시골길을 가다가 나이 많은 할머니가 머리에 무거운 짐을 이고 가는 것을보고 차에 태워 주었습니다. 그 할머니는 연신 손을 합장하며 감사하다는 인사를 했습니다.한 동안 차가 달리고 있을 때,백 미러로 뒷좌석을 보았더니 그 할머니가 보따리를 다시 머리에 올려 놓은 채, 끙끙대고 있는 것입니다. 그 이유를 물었더니 내 몸하나 차에 탄 것도 송구 스러운데 짐까지 신세를 져서야 되겠느냐는 것입니다. 촌스럽고 우수꽝 스러운 이야기 중 하나 입니다. 그러나 어쩌면 이 시골 할머니는 우리의 자화상일 수 있습니다.우리는 나의 영혼과 나의 생명을 주님께 맏겼다고 말 합니다. 그러나 따지고 보면 맡긴것보다 맡기지 못한것이 너무 많지 않습니까? 근심 보따리,죄의 보따리,불신 보따리,의심보따리, 욕심 보따리.등을 그대로 든채 끙끙 그리고 있는 것이 우리네의 모습이지 않습니까? 하나님의 지팡이를 의지하지 않고 아직도 내 지팡이를 의지하고 있다는 말입니다. 그러나 그 지팡이는 언제 어디서 어떻게 부러질런지 모릅니다. 비행기를 타고 여행을 떠나면 내 몸만 홀로 타는게 아닙니다. 가방도 타고 지갑도 타고 내가 소중하게 사용할 모든 물건도 함께 타고 갑니다. 마찬가지 이치로 내가 하나님을 의지 한다는 것은 일부만을 의지 해서는 안됩니다.내가 나 자신을 하나님께 맡긴다는 것 역시 일 부분을 맡기고 대부분은 내가 가지고 있어서는 안됩니다.나를 맡긴다는 것은 내게 부속된 모든것도 함께 맡겨야 하는 것입니다. 좀더 구체적으로 우리가 지금까지 의지했고 신뢰했던 나의 지팡이들이 어떤 것이었는가를 생각해 보십시다. 어떤사람들은 권력을 지팡이로 의지하고 믿었을 것입니다. 그러나 권력은 십년을 넘기기가 어렵고 10년이 지나면 썩고 타락하고 무너지기 쉽습니다. 어떤 사람은 자신의 건강을 지팡이처럼 믿고 의지 했을 것입니다. 그러나 건강 역시 큰 소리치고 장담해선 안되는 것입니다.(이빨로 병따는 친구) 어떤 사람은 돈을 지팡이로 의지하고 신뢰했을 것입니다. 그러나 돈은 사람을 변질시키고,불에 타고, 물에 떠내려 가고,사기 당하고, 도둑에게 빼앗기는 약점을 가지고 있습니다. 그래서 이런 것들은 의지하고 신뢰할 지팡이가 되지 못합니다. 우리가 영원히 의지하고 보호받고 인도 받을 지팡이는 하나님의 지팡이 뿐입니다. 시편 18편에서 다윗은 다음과 같이 고백합니다. “여호와는 나의 반석,요새,피할 바위,방패, 구원의 뿔,나의 산성이라.” 하나님을 의지하고 신뢰하는 사람은 하나님의 보호와 인도와 구원을 받게 됩니다. 그러나 자신을 의지하는 사람은 늘 초조하고 날마다 불안 할 것입니다. 모세가 하나님의 지팡이를 손에 잡았던 것처럼 우리도 하나님의 능력의 지팡이를 잡고 날마다 승리하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.